Milioni di arabi in questo momento nei paesi arabi della regione credono che lo Stato di Israele cesserà di esistere nei prossimi mesi.

Dovrebbe accadere ORA, all'inizio del 2022, e milioni di musulmani credono che accadrà!

Ciò è dovuto a una profezia di uno sceicco palestinese diffusa fin dal 1992. Il suo nome è Bassam Jarrar . Lo sceicco fu deportato da Israele quell'anno in Libano per aver preso parte ad operazioni contro Israele insieme ad altri uomini di Hamas e della Jihad islamica, anch'essi espulsi. Nel 1993 ha pubblicato il suo primo libro su questo argomento dalla sua nuova casa in Libano. Da allora ha scritto più libri e pubblicato centinaia di video. È diventato una delle personalità più famose del mondo arabo con centinaia di milioni di visualizzazioni sul suo canale YouTube diventando ricco – a seguito di una profezia fatta 30 anni fa – una profezia che sarà messa alla prova nei prossimi giorni. 

La profezia dello sceicco Bassam Jarrar dice che tra marzo 2022 e giugno 2022 si verificheranno eventi tali da portare alla disgregazione dello stato di Israele.

Un dialogo con Bassam Jarrar.. Israele scomparirà nel 2022?

"Questo ha bisogno di essere imprigionato", iniziava così la storia dello sceicco palestinese che si interessa all'interpretazione del Corano e delle sue scienze con quello che chiama "miracolo numerico nel Corano", la teoria matematica da cui ha derivato la famosa profezia sulla scomparsa di "Israele" nel 2022 d.C., e non ha lasciato la storia in È iniziato da un paradosso; avrebbe distratto altri dal perseguire questo problema in cui si era specializzato e pubblicato molti libri su di esso.

La storia è iniziata quando lo sceicco Bassam Jarrar ha letto un libro di un egiziano immigrato negli Stati Uniti e un biochimico, Rashad Khalifa, che ha chiamato il suo libro "Il miracolo del Corano". Il lavoro di Khalifa sembrava contraddittorio. Da un lato, ci sono state introduzioni che avrebbero portato a un numero sempre maggiore di dati. D'altra parte, il lavoro includeva intrugli come se fossero deliberati. Nel frattempo, lo sceicco Bassam Jarrar aveva precedentemente studiato le osservazioni numeriche nel Corano, alcune delle quali includevano il successore del suo libro. È il siriano Sidqi al-Baik, che ha scritto un libro intitolato Il miracolo del Corano. Tuttavia, oltre alle invenzioni di Khalifa, fu accusato di Baha'i, e in seguito rivendicò la lettera, e fu assassinato nel 1990.

Tutti questi motivi sono sufficienti per ignorare il proseguimento della ricerca, ma lo sceicco Bassam Jarrar all'epoca riteneva che il conteggio delle lettere del Corano, all'epoca privo di applicazioni elettroniche assistive, avesse bisogno di una squadra che lo possa trovare solo in prigione . Sente dalla moglie: "Questo deve essere imprigionato", ed è già stato imprigionato nella prigione del deserto del Negev "Ansar 3" dall'occupazione israeliana, e gli ha inviato il libro della moglie con l'avvocato, per iniziare un serio viaggio con dieci giovani Le persone in carcere a contare i personaggi del recinto di Fatih, è il viaggio che ha portato prima al suo libro "Miracolo n. 19 nel Corano: le introduzioni attendono risultati", a cui seguiranno decine di studi di ricerca e libri.

Anche la storia della scomparsa di "Israele" nel 2022, che si basa sull'origine della teoria del miracolo del numero 19, non era esente dal paradosso, poiché era la profezia di un'antica profezia ebraica, narrata dal famoso Il teorico della fratellanza Mohammed Ahmed Al-Rashed in una conferenza a lui, che un vecchio ebreo iracheno ha pianto alla madre di Rashed quando è stato istituito lo Stato di "Israele", e il suo grido ha sollevato la sorpresa della madre di Rashed, che è stata sprecata dal vecchio detto che questo stato non durerà più di 76 anni, e sebbene questa profezia non sia stata all'altezza dello sceicco prima, l'ha seguita in seguito, per esaminarne la credibilità, e poiché ha introduzioni numeriche che potrebbero aiutarti In esso, che è stato nel Libano meridionale, quando "Israele" ha deportato un certo numero di leader e quadri di Hamas e della Jihad islamica nei fiori dei prati nel 1992, e ha pubblicato il suo libro "La fine della profezia di Israele del 2022 o un coincidenze"  nel 1995.

Sheikh Bassam Jarrar, che ha radici nella città di Jenin in Palestina in Cisgiordania e vive ad Al-Bireh a Ramallah e Al-Bireh, si è laureato negli anni '70 presso la Facoltà di Sharia dell'Università di Damasco. Era conosciuto in Palestina negli anni '70 e '80 per le sue lezioni intellettuali nel contesto della controversia con la marea di sinistra in Palestina. Dopo una serie di arresti durante l'occupazione, si dedicò alla gestione del Noun Center for Research and Qur 'Studi anici, per poi diventare famoso oltre i confini della Palestina attraverso le sue periodiche lezioni di interpretazione ei suoi commenti politici. , Soprattutto nel suo assoluto sostegno alle rivoluzioni arabe, che lancia nella moschea "Al-Ain" nella città di Al-Bireh / Ramallah, e poi ritrasmette attraverso il canale YouTube del Centro.

Mentre l'illuminazione dei simboli scientifici e religiosi in Palestina è meno favorevole al politico, il colloquio con lo sceicco Bassam Jarrar sembra entusiasmante perché il tempo della profezia si avvicina senza che emergano introduzioni materiali che, come molti dicono, lo rafforzino in un momento in cui ci sono molteplici obiezioni, sia sulla profezia che sulla questione del miracolo numerico In un momento in cui gli attacchi alla moschea di Al-Aqsa si intensificano e il dominio dell'occupazione israeliana si manifesta a livello internazionale e regionale, il dialogo di Meedan con lo sceicco Bassam Jarrar ha toccato questi problemi e altri problemi che interessano a Jarrar.

Maidan: Data la tua ultima ricerca pubblicata sulla fine di Israele, sembri essere sempre più convinto di questa profezia, ma ci sono molte obiezioni alla profezia. In primo luogo, i dati fattuali non indicano la possibilità della scomparsa di Israele in tre anni o meno. a questo proposito?!

* Jarrar: Non diciamo che accadrà al 100%, ma la ricerca dal 1992 ad oggi accresce la convinzione della sincerità delle aspettative nella misura di oltre il 95%. L'Unione Sovietica è entrata in Afghanistan nel 1979 e la gente pensava che l'Afghanistan fosse entrato nel ventre dell'orso comunista russo e che senza dubbio lo avrebbe digerito; La sorpresa fu che dopo 11 anni l'Unione Sovietica stava crollando, il sole del comunismo stava volgendo al termine e un certo numero di repubbliche coloniali furono tirate fuori dallo stomaco dall'orso russo.

Come se una pallina iniziasse a rotolare, crescendo e crescendo. Ogni giorno siamo sorpresi da una nuova realtà. La NATO è umiliante in Afghanistan. La NATO non è più l'alleanza e l'America non è più l'America. Oggi si parla del declino dell'America a livello globale e si parla di un dollaro e un'economia sta per crollare. Chiunque osservi i cambiamenti all'interno di Israele a livello del popolo e della leadership sa che si tratta di una società fragile. Inoltre, è diminuita l'importanza di Israele per l'Occidente, che lo ha creato per obiettivi che non servono più; Israele è esistito in circostanze internazionali e regionali che non esistono più.

Meedan: Questa risposta ci porta a chiederci cosa hai sempre detto sulla nazione in ascesa. Non c'è dubbio che questa diagnosi della realtà della nazione potrebbe non essere d'accordo con la maggior parte delle persone. Cosa intendi per salire, e le sue caratteristiche?!

* Jarrar: Se guardiamo alla realtà della nazione quando Israele fu fondato nel 1948, scopriremmo che la prevalenza era analfabetismo, arretratezza scientifica e tecnologica, mancanza di fiducia in se stessi e senso di inferiorità di fronte all'Occidente, la perdita della bussola e dell'incertezza nel sé culturale, e il desiderio schiacciante di imitare l'altro anche nei suoi svantaggi e malattie. Inoltre, il colonialismo ha il colore e l'inganno al punto che pensavamo di aver raggiunto l'indipendenza, la nostra volontà e la nostra capacità di agire in modo indipendente.

Oggi la realtà è molto diversa in termini di consapevolezza, scienza e capacità di colmare il divario nel mondo della tecnologia. Soprattutto, un ritorno all'io civilizzato, alla fiducia in se stessi e alla realizzazione della realtà. Questo è il fatto che non ci siamo mai dimessi, non abbiamo avuto la nostra volontà per più di un secolo, e la realtà dei regimi al potere ha colori ingannevoli.

La visibilità è diventata chiara e le convinzioni sono certe, e questi sono i presupposti per percorrere la strada. Se guardiamo all'intensità della reazione del colonialismo, in tutte le sue forme e colori, all'ascesa e alle rivoluzioni dei popoli, ci rendiamo conto che ci stiamo sollevando e che siamo sulla strada giusta. Secondo il Sunan la storia e l'incontro umano non è salvezza essere una frode, un complotto, una pazienza e una perseveranza, e chi chiede la bella dote non bolle, e la magistratura di Dio è efficace: "Siate pazienti che la promessa di Dio è un diritto e non sottovalutare chi non si fida ”.

Maidan: Tornando alla profezia della fine di Israele, c'è chi si oppone alla tua metodologia, anche chi non ti contraddice fondamentalmente nella possibilità di un miracolo numerico nel Corano. Le obiezioni metodologiche più importanti sono che lo sceicco ha formulato un'ipotesi precedente, che è la profezia di quella donna ebrea, e quindi ha cercato quella profezia per prove dal Corano. Oppure, lo sceicco sta scegliendo tra le parole del Corano, che alla fine porteranno al 2022.

* Jarrar: la profezia coranica in Al-Israa è nota a tutti, abbiamo interpretato le conquiste di Al-Isra in 8 lezioni aggiunte alla nona lezione intitolata La promessa dell'Aldilà, il quadro è stato integrato. Quanto a quando?! Era una chiave, e questa chiave era rappresentata nel primo libro che abbiamo prodotto nel 1990 sul miracolo numerico nel Corano. Due anni dopo scoprimmo che gli ebrei avevano una profezia al riguardo. Il Libro della Sura Al-Isra afferma chiaramente che Allah l'Onnipotente ha rivelato la profezia nella Torah: " Abbiamo portato il Libro a Mosè... e abbiamo giudicato che i figli d'Israele nel Libro fossero corrotti ". Nella credenza islamica che la Torah sia stata travisata, questo significa che ciò che è giusto. Da qui l'inizio della ricerca nel Corano per verificare l'autenticità del tempo della profezia.

La questione del miracolo numerico è induttiva e non è una questione di opinione o di diligenza a cui si possa rispondere

La verifica dovrebbe andare ai versetti coranici relativi alla questione, e impiegare la nostra precedente conoscenza dei sistemi numerici delle parole coraniche, sono state sorprese. Quindi non scegli; guardi i versetti rilevanti, e poi trovi numeri organizzati da un tessuto, e non sono mai state osservazioni sparse. Ma coloro che hanno affrontato la questione guardando solo i titoli a grandi pagine, e non hanno seguito i dettagli di quanto abbiamo presentato, possono illudersi che scegliamo ciò che corrisponde ai risultati desiderati. Dubitiamo che questo sia ciò di cui è convinto chi ha effettivamente seguito e conosciuto la verità di ciò che viene proposto.

Meedan: Rimarrà la probabilità che la profezia non si verifichi, cosa che a volte notate, in questo caso molti chiedono della vostra posizione se non accade.

* Jarrar: dal primo giorno abbiamo avvertito che è una possibilità probabile e ci ha avvertito di non confermare il problema. Da qui il titolo del primo libro così: "The demise of Israel 2022 digital profezia o coincidenza", e abbiamo detto nell'introduzione: "Non diciamo che sia una profezia e non diciamo che accadrà". Ma la frequenza delle osservazioni, sorprendentemente, ha fatto sorgere qualche dubbio. Poiché non si tratta di testo chiaro, ma di sistemi numerici, la mente rende le possibilità per tali sistemi, anche se molto basse. D'altra parte, se le aspettative sono soddisfatte, le persone rivisiteranno i sistemi che sono stati esplorati nel Corano, il che significa una profonda riflessione su tutto ciò che riguarda gli studi coranici, in particolare gli studi sui miracoli e la dimostrazione che il Corano

Questo ci porta alla questione del miracolo numerico, in cui sai di avere dissidenti e sei d'accordo con i partner nel principio e se non sei d'accordo con te nel curriculum o nei dettagli, c'è chi rifiuta lo stesso principio perché sconosciuto sulle anticipazioni, e c'è chi deduce le differenze dei possessori del miracolo numerico su alcune questioni come il calcolo delle frasi, oppure il modo di contare alcuni dei caratteri del disegno ottomano, oppure un numero diverso o letture diverse. Dedotto dal disordine dell'intera storia del miracolo, ti fermi un po' su alcune di queste obiezioni e sulle tue risposte?!

* Jarrar: La questione del miracolo numerico è una questione induttiva e non una questione di opinione o diligenza che può essere presa e risolta. Quando diciamo, ad esempio: "Surat Al-Nahl è Sura 16 nell'ordine della parete del Corano, e che il cromosoma delle api maschi è 16 cromosoma", dove sono il punto di vista e il punto di vista in una materia del genere? !! Tuttavia, si dice che sia una coincidenza. Tocca quindi a noi mostrare e dettagliare le parole nella correlazione del versetto 16 con la Sura e la parola api nel Corano, in modo che la mente sia governata dal verificarsi del caso.

Il fatto che il Salaf non abbia parlato della questione è positivo, perché dimostriamo che il Profeta la pace sia su di lui non è entrato nella formulazione del Corano; perché se è stato lui a redigere il Corano ea valutare deliberatamente le sue parole sui sistemi numerici per dire ai suoi seguaci di convincerli. Sapeva che dopo 1400 anni scopriremo cosa ha fatto? !! Allora i musulmani chi possono affermare che il Salaf abbia circondato tutto il Corano della scienza? !! Si sostiene che abbia fabbricato un evidente peccato.

Il racconto del cammello è nella lingua degli arabi prima dell'Islam. È noto che il Corano è stato rivelato da una lingua araba. Da qui gli esempi che abbiamo letto per provare categoricamente la presenza di sentenze nel Corano. Diciamo (categoricamente) in base alla legge delle probabilità adottata matematicamente, ma che sono i sistemi cosmici che fanno degli esseri umani per assicurare l'esistenza del Creatore Onnipotente. Finché c'è un design intelligente, uno deve.

Quanto alla questione del conteggio delle parole e delle lettere, noi in tutte le ricerche utilizziamo il Corano prevalente nel mondo islamico, non senza una casa musulmana. Non c'è bisogno di tracciare alcune delle differenze risultanti dalle diverse letture del Corano, perché stiamo dimostrando i sistemi in questo Corano che provano in modo conclusivo che il testo sacro è preservato da Allah l'Onnipotente. I sistemi esplorati sono la prova più forte che il Corano ci è stato trasmesso in modo impeccabile. Questo è ciò che chiamiamo l'evidenza interna. È il Corano stesso che ti dice che non è stato distorto, non ha aumentato i caratteri, né ha diminuito i caratteri.

La questione del miracolo è il presupposto necessario per provare la fonte del Signore

Poiché le letture coraniche sono tratte dal Profeta la pace sia su di lui frequentemente, qual è l'ipotesi della possibilità di contraddizione, e perché contraddire?! Abbiamo visto che le letture hanno significati che non contraddicono, ma piuttosto interpretano e accrescono la nostra comprensione. Poi la questione del miracolo numerico riguarda l'ordine del muro, i versi, le parole e infine le lettere. Supponiamo di avere 1000 risultati e che la differenza di letture porti a 900 risultati, è sufficiente per provare l'esistenza di miracoli numerici nel Testo Sacro. Chi è colui che ha condotto ricerche su altre letture non ha trovato più miracoli? !!

Medan: Quindi stai parlando dell'importanza del miracolo numerico e della sua utilità, menziona alcuni aspetti di questo beneficio?!

* Jarrar: La questione del miracolo è il prerequisito necessario per provare la fonte del Signore. Dopo l'argomento che il Corano è la Parola di Dio Creatore; le persone diventano sicure della vera religione. E Allah Onnipotente abbi pietà delle persone; non costa loro fino a dopo l'istituzione dell'argomento. Oggi, lo spettatore delle religioni sulla terra osserva che l'Islam è l'unica religione che fornisce prove e argomenta. Ci sono molti volti nel miracolo del Corano, e man mano che le persone sviluppano la loro scienza e intensificano la loro coscienza, emergono nuovi volti che sono compatibili con la loro conoscenza e il livello che hanno raggiunto. Il discorso del miracolo numerico arriva al momento giusto per parlare alle persone nel linguaggio comune dell'umanità, il linguaggio dei numeri, che non conosce confini e si basa su assiomi mentali. Non è facile per noi, ad esempio, parlare ai non arabi della questione dei miracoli grafici, ma ne comprende profondamente i numeri e ne intuisce la grandezza. L'umanità oggi è affamata della vera religione che prende per mano la salvezza dall'inferno delle filosofie materiali.

È diventato chiaro che è in aumento la questione del miracolo numerico, il che significa il crollo di migliaia di ricerche, libri, studi e conferenze che hanno sollevato sospetti sulla storia della codificazione del Corano, e il tentativo di mettere in discussione l'infallibilità della il Corano dall'aumento e dal decremento, e saranno atei e sacerdoti dell'orientalismo e della predicazione in una situazione inevitabile. Ci sono molte questioni nella scienza del Corano è oggetto di ijtihad, e quindi il luogo della differenza, arriva il numero del Corano risolve la controversia. Ad esempio: disegno il Corano ed è il mio arresto, cioè il Profeta la pace sia su di lui vivo. Così come l'ordine delle mura del Corano, il numero dei versetti di ciascuna sura, i nomi delle mura, ecc. Notiamo che il sistema cosmico si basa su un numero: "e contava tutto per numero ", ma tutti i rami della scienza cosmica hanno bisogno della matematica, che aiuta a comprendere l'universo e lo sviluppo della scienza cosmica. Quello che diciamo nelle scienze cosmologiche lo diciamo nelle scienze legate al Corano; chi ha creato l'universo è colui che ha rivelato il Corano.

Il problema principale della nazione risiede nei regimi esistenti che dominano il collo della nazione e lavorano per controllare il ritmo del suo sviluppo a favore delle potenze coloniali.

Meedan: A parte le questioni dei miracoli e dell'interpretazione, dalle tue lezioni esplicative e dalle interruzioni in cui diagnostichi le condizioni della nazione, quali sono i problemi politici più importanti che vedi come un ostacolo alla rinascita della nazione e alla sua restaurazione e ingresso in quello che lei chiama "il secondo mondo islamico"?

* Jarrar: fino al 1850, il Giappone era un paese arretrato, così come la Germania, e questi paesi non erano all'epoca paragonati allo sviluppo dell'Egitto e di alcuni paesi dei paesi arabi e musulmani! Fino al 1949, la Cina era sottosviluppata dalla carestia e fino al 1980 la Malesia era tra i paesi del Terzo Mondo, ecc. In questi paesi erano necessarie solo la leadership e la decisione. Per non addentrarsi nei labirinti di analisi e schizzi; diciamo: il problema della fondazione della nazione sta nei sistemi esistenti che dominano il collo della nazione, e lavorano per controllare il ritmo del suo sviluppo a favore delle potenze coloniali. La nazione non è indipendente ed è in pericolo finché i regimi dittatoriali controllano e controllano.

Meedan: Mentre fai il tuo discorso politico incentrato sulla critica di ciò che consideri un pregiudizio al diritto della nazione e all'impiego del colonialismo, altri studiosi di religione non sono d'accordo con te e considerano il tuo discorso esternamente. Qual è il confine tra l'uscita legittima sul sovrano e lo stato dei Kharigiti storici?! A questo proposito, è necessario chiedere il tuo parere sulla tua opinione sul requisito della blasfemia Bao per uscirne come in alcuni testi.

* Jarrar: uno scienziato che parla dei Kharigiti e non parla del governo dei governanti e della loro ingiustizia e della loro assurdità nelle risorse e delle capacità della nazione, e non parla della deviazione dei governanti e dell'ostilità alla civiltà della nazione, non è fiducioso, ma scandaloso; se fossero sinceri nei loro consigli alla nazione, li troveremmo che ordinano il bene in ogni forum. All'inizio, il sistema di governo deve essere legittimo, e non legittimo, in modo che sia accettabile per la nazione e la sua scelta. Se il sistema di governo è legittimo e stabilisce il governo di Dio sulla terra, non è lecito allontanarsene se non con una chiara scusa e argomento, altrimenti l'esterno sarà esteriormente nel senso che è diffamato. Inoltre, i Kharigiti non si limitavano alla forza delle armi, ma avevano una dottrina nella dottrina e nella Sharia, contraria alla verità. La storia islamica è piena di coloro che si sono espressi a favore e hanno proibito il male e nessuno li ha descritti come kharigiti. La blasfemia è la blasfemia della sfacciata sfacciata sfacciata incredulità. Una delle forme di bestemmia è la rivelazione della riba e l'usura dell'adulterio come libertà personale, e la codificazione di questa e della sua legislazione.

Meedan: Questo è legato all'ambigua relazione tra la scelta della nazione del suo sovrano e il governo della Sharia allo stesso tempo, come organizzi questa questione dal tuo punto di vista e risolvi la confusione?

* Jarrar: Qual è il consenso dei compagni sul fatto che il sovrano deve essere soddisfacente per la nazione, che è un agente per loro e il proprietario del diritto. Chiunque abbia usurpato il diritto avrà violato le disposizioni della Sharia. Non ha senso pretendere che chiunque affermi di voler applicare la legge di Dio e poi usurpare i diritti dei servi di Dio. La vendita al sovrano è un contratto tra lui e la nazione, e i contratti devono essere soddisfatti da entrambe le parti. La nazione è il principale e il sovrano è l'agente. La nazione ha il diritto di richiedere e limitare la condotta dell'agente.

Quella che storicamente è stata l'arrivo di alcuni governanti con la forza delle armi, in quello che è stato chiamato il sovrano vittorioso, è una realtà illegale, ma è stata trattata come una necessità alla presenza di ampie fasce di popolo che la sostengono, e nel caso in cui valuti Shara e protegga l'uovo. D'altra parte, non costituisce un concetto negativo. Ma se la sentenza sulla regola della Sharia in cose chiare e franche, gli scienziati hanno affermato la necessità di uscire e rimuoverla dalla sentenza.

Maidan: Sei il proprietario della teoria della benedizione della Terra Santa, la Palestina, e hai un'interpretazione unica dei significati di benedizione e santità in Palestina in termini di funzione di questo paese, come può la Palestina avere un lavoro in relazione con la nazione o il mondo ?!

* Jarrar: la Palestina è una terra benedetta, e Dio Onnipotente ha detto nel diritto di Abramo, la pace sia su di lui: " Lo abbiamo salvato e Lot nella terra dove abbiamo benedetto per i mondi ", è benedetto per l'umanità. La benedizione è qui per provare il bene divino in essa come una legge che dura nel tempo; ciò che vi accade finisce positivamente e riflette il bene per l'umanità. Per illustrare alcune delle intenzioni, prendiamo esempi storici:

- Dopo che la battaglia di Ajnadin in Palestina ha portato alla battaglia di Yarmouk ai confini della Palestina ha cambiato il volto della storia nella regione e ha diffuso il raggio di diritto attraverso la terra.

- A Hittin (Palestina) doveva porre fine all'estensione e alla presenza dei crociati occidentali nell'Oriente islamico, e i crociati tornarono nel loro paese con una sconfitta militare, ma restituirono tesori nel mondo del pensiero e della scienza, fu l'ascesa dell'Occidente intellettuale e scientifico.

- Mongoli e tartari invasero il mondo con una forza tirannica brutale, e le aree che occuparono nel mondo islamico e altre oltre trenta milioni di chilometri quadrati, e quasi invasero l'Europa, tutta l'Europa, fino a quando fu la battaglia di Ain Jalut (in Palestina) e sconfisse i Mongoli e i Tartari e interruppe la loro marcia estesa verso tutto il mondo antico. Questa sconfitta ha portato a trasformazioni radicali, incluso l'Islam di settori dei mongoli e dei tartari, e ha persino stabilito i paesi super islamici mongoli e tartari, e sono cresciuti in essi dai governanti di un simile nella sua giustizia Omar bin Abdul Aziz.

- Napoleone giunse a un progetto volto all'occupazione dell'Oriente islamico, invase l'Egitto e poi conquistò la Palestina, che non riuscì a proseguire per più di tre mesi circa, e la sconfitta fu una negazione che portò al fallimento del suo progetto in la Regione.

Oggi, l'Occidente ha stabilito Israele per scopi coloniali e una base avanzata nel cuore del mondo arabo-musulmano. La sfida rimane. La presenza di Israele in Palestina (la casa della Casa Musulmana) ha svolto un ruolo importante nel risveglio dei popoli arabo e musulmano. Prima di questo, la sua esistenza costituiva una barriera psicologica tra arabi e musulmani e l'Occidente, impedendo ai musulmani di fondersi nella civiltà occidentale, in un'epoca in cui i musulmani erano in uno stato di sottosviluppo che avrebbe facilitato la loro dissoluzione nella civiltà dei ricchi e potenti West e il proprietario di scienza e tecnologia avanzate.La causa palestinese continua a fare, cambiare e rivoluzionare il mondo del pensiero e della realtà, che porterà, a Dio piacendo, alla fine in cui le persone manifesteranno la realtà della benedizione della Palestina come una funzione che Dio ha voluto per lei per l'umanità. La Palestina è una terra santa, e Gerusalemme è la purificazione, e la santa, la purificata. La santità ne è una funzione; È una terra dove non c'è radice, quindi come possono unirsi la benedizione e la santità!

Maidan: Alla luce di ciò che abbiamo iniziato sulla profezia della fine di Israele, vedi gli eventi che circondano la Palestina dall'esplosione delle rivoluzioni arabe legate alla profezia o alle tombe della liberazione della Palestina?!

* Jarrar: L'inizio è stato nel 1992, e doveva dire allora: Se le stime sono corrette si presume di annotare le introduzioni un numero di anni prima dell'evento, cioè da 10 a 15 anni. Gli eventi hanno coinciso con le stime ipotizzate e gli eventi continuano a interagire per produrre una nuova realtà, così come le interazioni tra gli elementi in chimica. Ma prima, l'Afghanistan e i suoi eventi avevano una nuova realtà, e l'Afghanistan continua a farlo nell'attuale conflitto. La serie di eventi si è evoluta, l'occupazione dell'Iraq ei successivi cambiamenti erano difficili da prevedere, e le cose sono ancora lontane dalla stabilità che ci fa vedere il quadro così com'è.

L'anno 2008 è stato una sorpresa per il crollo economico e il conseguente declino del ruolo degli Stati Uniti sulla scena internazionale, e il quadro ancora confuso non fa vedere gli orrori. Ciò che è importante qui è che stai vivendo in uno stato di instabilità, una realtà in cui hai trasformato molti concetti, abbandonato molte idee, partiti e gruppi, e le persone ora non hanno creduto a tutti gli idoli inventati e hanno scoperto il loro io civilizzato, e questo spiega i motivi del contrattacco che vuole minare l'Islam, i suoi valori e la civiltà. A livello globale, il quadro sta cambiando e le alleanze sono centrate inaspettatamente, e Israele sta monitorando tutto questo ed è molto preoccupato per il fatto che oggi sia incerto sul futuro.

La frustrazione e la disperazione portano alla corruzione delle persone e alla decomposizione delle società, e la presenza di speranza aumenta la motivazione e motiva le persone e rende gli individui e le comunità coesi ed efficaci

Meydan: Mentre alcuni credono che la profezia della fine stia spingendo verso l'attesa e l'attesa, tu pensi esattamente il contrario, come puoi spiegarlo ?!

* Jarrar: la frustrazione e la disperazione portano alla corruzione delle persone e alla decomposizione delle società, e la presenza della speranza aumenta la motivazione e motiva le persone e rende gli individui e le comunità in uno stato di coesione ed efficacia. Se un uomo è disperato dai risultati, non trova giustificazione o motivazione al lavoro e al sacrificio, mentre noi troviamo che la speranza rende la convinzione della fattibilità di percorrere la strada verso gli obiettivi.

Quando le parti assediarono Medina, e la gente aveva paura e incertezza per la sopravvivenza: "I cuori sono arrivati ​​alla gola e tu pensi che Dio pensi", il Profeta, la pace sia su di lui, annunciò l'apertura di una terra di fratture e del paese di Cesare. Non è solo un furto che il Profeta, la pace sia su di lui, predicò che avrebbe indossato alberi frazionari; la maggior parte degli stimati compagni era a conoscenza di molti fatti che sarebbero venuti in futuro e avrebbero giovato alla nazione e al mondo. Coloro che leggono la storia dei compagni scoprono che la loro certezza nel futuro non ha portato alla loro inerzia, ma l'umanità non ha conosciuto una nazione di nazioni con tale vitalità e impulso per realizzare ciò che predicavano.

Maidan: C'è una nuova voce che chiede di riconsiderare la fatwa che proibisce la visita di arabi e musulmani alla moschea di Al-Aqsa sotto occupazione, sia per quanto riguarda la logica della fatwa, sia per la tua opinione principalmente nella stessa posizione politica, questa visita è utile ai palestinesi o serve alla normalizzazione con l'occupazione ?!

Jarrar: La questione, a nostro modo di vedere, non riguarda la regola di visitare la Moschea di Al-Aqsa, ma piuttosto di prendere la visita di Al-Aqsa come pretesto per la normalizzazione con Israele. Ne è prova che la questione non è stata sollevata in precedenza nonostante la visita di musulmani d'Occidente e musulmani di paesi non arabi, che hanno relazioni di lunga data con Israele. Ma quando la gente ha notato che c'erano regimi che cercavano la normalizzazione con Israele come preludio al riconoscimento e all'accettazione nel mondo arabo e musulmano, e usando la visita di Al-Aqsa come pretesto, è sorto il sospetto e gli studiosi hanno avviato la fatwa.

Maidan: Questo porta alla domanda sulle principali minacce alla Moschea di Al-Aqsa?

* Jarrar: Una delle ragioni addotte dal sionismo agli ebrei, fino alla loro assemblea in Palestina, era di stabilire una patria per gli ebrei nella terra promessa, la terra che Dio diede al popolo ebraico. Affinché questa patria acquisisca valore e legittimità ebraica, il Tempio deve essere ricostruito, e cosa significa secondo la fede ebraica, la quale sostiene che l'esistenza del Tempio significa che il Signore dimora in mezzo al suo popolo eletto. Ma dov'è la posizione del tempio? !! Le dichiarazioni degli ebrei e dei loro storici differiscono e non concordano su un particolare sito.Tuttavia, poiché gli obiettivi finali degli ebrei richiedono la creazione di uno stato ebraico con Gerusalemme come capitale, Gerusalemme, l'esistenza di Al-Aqsa ostacola i loro sogni e obiettivi finali. Affinché la loro presenza appaia legittima, il Tempio deve trovarsi in piazza Al-Aqsa e in nessun altro luogo, e deve esserci un vero conflitto tra loro ei musulmani.

Gli ebrei sanno bene che la creazione del loro stato è stata fatta da altri, in condizioni che devono essere osservate per consumare tempo. Sono consapevoli della gravità dell'urgenza, dell'incendio di palchi e della violazione degli accordi segreti, e non possono nemmeno farlo. Pertanto, la posizione dei politici differisce da quella dei cosiddetti gruppi militanti, che hanno un ruolo nel creare uno stato di conflitto sull'eleggibilità. La vera minaccia per Al-Aqsa è che il sionismo ebraico, il sionismo cristiano e il sionismo arabo (leader massonici e altri) riescano a pulire il cervello dei popoli musulmani nella direzione di riconoscere il diritto degli ebrei e persino a sottovalutare lo status e lo status di Al-Aqsa. -Aqsa nella fede islamica, e anche oltre; La posizione massima.

Midan: Torna alla tua lezione periodica di interpretazione, oltre all'interpretazione, potresti fermarti ad alcune delle questioni intellettuali e dottrinali che sorgono di volta in volta, cosa pensi delle sfide intellettuali più importanti che l'Islam deve affrontare in questo momento, e vedi il fenomeno dell'ateismo come molti temono?

* Jarrar: l' interpretazione del Corano ti fa toccare molte questioni; per il carattere del Corano dell'onnicomprensivo; nella dottrina, nella Sharia, nei valori etici ed educativi, e nelle leggi della storia, e nelle leggi dell'anima e della società umana, ecc. Anche la battaglia con altre idee e credenze è globale. La realtà islamica si confronta con tutto ciò che non è islamico, e una sfida così ampia e multipla non è affrontata da nessun'altra fede. Quando osserviamo i mezzi, troviamo disuguaglianza nei mezzi.Tu, come musulmano, sei governato dai principi di giustizia e onestà, e chiunque ti violi crede che il fine giustifichi i mezzi; trovi un musulmano distratto tra il confutare infinite bugie e persino fatto da fabbriche che hanno soldi, mezzi e media. Sì, sono distratto da questo e dal suo indiscutibile desiderio di trasmettere la verità islamica a tutti gli esseri umani.

L'ateismo è una malattia e una crosta superficiale, e non pensiamo che ci sarà un momento in cui l'ateismo scomparirà, ma vive sempre in disparte e beneficia delle anomalie.

Se fosse limitato alle sfide intellettuali, allora la sfida più grande sono le deviazioni comportamentali che i trasgressori possono facilmente creare e promuovere in base al mondo delle concupiscenze e alla tendenza dell'uomo a realizzare i suoi desideri materiali, e alla sua tendenza a riposare, scappare e scappare dalle restrizioni. Costruisci e loro vengono demoliti, e la demolizione, senza dubbio, è più facile della costruzione. Ma la questione è una questione di tempo; I musulmani sono in una maggiore consapevolezza, i loro metodi si stanno evolvendo, le loro possibilità sono ogni giorno migliori, le loro motivazioni sono superiori, i loro mezzi sono onorevoli e soprattutto hanno il diritto, parlano secondo l'istinto e sono lasciati a un molto angolo.

L'ateismo è una malattia e una crosta superficiale. In condizioni normali e normali, l'ateismo non trova il terreno adatto a germogliare. Non pensiamo che ci sarà un momento in cui l'ateismo scomparirà, ma vive sempre in disparte e beneficia delle anomalie. C'è chi è interessato a promuovere l'ateismo, immaginando che sia un fenomeno in espansione, e la verità è proprio il contrario. L'esperienza del ventesimo secolo, e dei decenni passati, conferma che l'ateismo appare in circostanze anormali ma non dura e non dura, ma si scioglie e svanisce, e non è una realtà della società normale, soprattutto negli ambienti islamici.

Meedan: Per quanto riguarda la lezione esplicativa stessa, notiamo che la tua metodologia si basa sulla profondità del contatto con l'apparente e sull'accurata comprensione dei significati del singolare coranico nel suo contesto come rivelato all'epoca, spiega le caratteristiche più importanti della tua metodologia nell'interpretazione?

* Jarrar: All'inizio scegliamo i versi che sembrano problematici nella comprensione, così come i versi che affrontano la realtà esistente riguarda le persone, o i versi che confutano i sospetti e adottano la percezione corretta, ecc. L'intenzione qui è che scegliamo dopo pensiero. Quindi osserviamo ciò che la gente di Tafsir ha scritto vecchio e nuovo, quindi controlliamo i significati del vocabolario per raggiungere i significati esatti delle parole, quindi guardiamo se c'è un hadith valido nell'interpretazione dei versi, e poi guardiamo nel contesto dei versetti e di altri versetti del Corano Aiuta a spiegare.Se abbiamo il diritto di assumere il significato, altrimenti ci preoccupiamo di esso e prolunghiamo il pensiero e il capovolgimento delle cose, finché il resto dell'anima a significati che corrispondono al testo apparente del Santo Primo, e non distraiamo il significato da l'apparente solo evidenza visibile.

Maidan: Infine, lo status scientifico di legittimità sembra debole in Palestina, quali sono le ragioni secondo te e come creare un caso scientifico adatto al Paese e al suo status religioso?!

* Jarrar: qui possono essere limitati a tre motivi principali:

In primo luogo, molti, molti studiosi vivono fuori dalla Palestina e li trovano sparsi in tutto il mondo, e non c'è bisogno di menzionare le ragioni perché la maggior parte di loro è nota.

Secondo: la posizione geografica della Palestina l'ha resa un campo di battaglia nel corso dei secoli, ed è noto che la scienza e il suo progresso hanno bisogno di stabilità che renda autenticità.

Terzo: il ruolo delle moschee è del tutto assente, a differenza di altri paesi musulmani.

Negli anni settanta e ottanta del secolo scorso le moschee hanno avuto un certo impatto nella sensibilizzazione religiosa fino alla rivolta palestinese nel 1987, e all'ascesa del ruolo delle moschee, ed è stato arrestato e imprigionato molti imam e predicatori e moschee, e si è seduto nella le moschee per la scienza inseguono lo sceicco e il discepolo, tutto ciò ha portato al declino del ruolo della moschea e ha continuato a farlo fino ad oggi.

Al contrario, abbiamo trovato:

In primo luogo , le carceri avevano un ruolo nell'educazione religiosa.

In secondo luogo, la proliferazione delle università in tutta la patria palestinese è stata una compensazione.

Terzo, la prevalenza dell'istruzione tra i genitori si rifletteva nella consapevolezza dei bambini.

Quarto: la diffusione di Internet e dei mezzi di comunicazione ha aperto nuovi orizzonti che hanno consentito a molti interessati di dedicarsi alla scienza forense.

Infine, concludiamo con alcuni consigli per le persone di interesse:

In primo luogo, presentare le persone agli scienziati e alle loro lezioni su Internet, nonché identificare siti scientifici seri. Le facoltà della Sharia possono svolgere questo ruolo e farne parte della ricerca condotta da studenti e professori.

Secondo: raccomandiamo ai professori di offrire di volta in volta lezioni specializzate per fidarsi degli scienziati e poi discuterne con gli studenti nelle aule, e così familiarizzare lo scienziato e mettere lo studente in uno stato di interazione e contribuire alla critica e alla valutazione.

Terzo: introdurre le persone all'esperienza marocchina relativa alle "sedie scientifiche" e lavorare per trasferirle nelle moschee e nelle università e ove possibile. Interessato a questa esperienza trova molte lezioni scientifiche su YouTube.

Quarto: una delle esperienze principali ed efficaci è quella che troviamo oggi prendendo letture sugli specialisti dei lettori mediante comunicazione personale con lo sceicco e ricevendo direttamente sulla via del predecessore, e tale può essere nella giurisprudenza, negli hadith e nelle scienze coraniche e lingua araba.

Fonti:

israeltoday

aljazeera