Cinque monarchie femminili del mondo musulmano

 

I monarchi femminili sono stati rari, ma non inauditi, in tutto il mondo.  Come le loro controparti maschili, avevano precedenti contrastanti.  Fonte: FrankBoston/Adobe Stock

Di Khadija Tauseef

La morte della regina Elisabetta II britannica all'inizio di quest'anno ha provocato retrospettive sul suo regno, oltre a riflessioni sul governo di altre donne monarche. Molte donne potenti leader dell'Occidente sono famose, ma ci sono state anche numerose regine e sultanine musulmane, che hanno governato su potenti regni.

1) Sultana Taj ul-Alam (governata dal 1641 al 1675)

Taj ul-Alam Safiatuddin Syah nacque nel 1612, figlia di Iskandar Muda, re di  Aceh  (l'attuale Indonesia), e di sua moglie reale, Putri Sani. Il governo di suo padre era noto come "l'età dell'oro" di Aceh, ma era un despota, che governava con la forza militare piuttosto che con la diplomazia. Al momento della sua morte, non aveva eredi maschi legittimi, avendo ucciso suo figlio pochi mesi prima della sua morte. Pertanto, nominò e pose sul trono suo genero, Iskandar Thani.

Questa mossa di Iskandar Muda ignorò gli Orang Kaya, una lega di nobili che aiutarono a gestire il regno. Il nome del gruppo di élite si traduce in "gente ricca"; in quanto tali, hanno svolto un ruolo molto cruciale nella successione reale. Come ha scritto Sher Banu AL Khan:

“Le cronache mostrano che le élite giocavano un ruolo importante nella nomina e nella richiesta di governanti: i governanti deboli, coloro che possedevano tratti della personalità inaccettabili e dannosi per il regno, furono rimossi. Ciò significa che il consenso della nobiltà e l'accettazione di un candidato erano una condizione vitale per la successione di un sovrano.

Iskandar Thani era un sovrano ostentato e stravagante. Il suo regno vide l'esaurimento del tesoro reale, poiché il re ordinava gioielli stravaganti dagli  olandesi . Dopo soli cinque anni al potere, morì misteriosamente, portando molti storici a concludere che fosse stato assassinato. La sua morte portò a una crisi perché non c'erano eredi maschi legittimi con un adeguato background reale. Quando alcuni tra gli Orang Kaya si nominarono re, il loro compagno Orang Kaya non voleva vedere uno di loro sul trono, quindi l'attenzione si rivolse a Safiatuddin, la figlia di Iskander Muda e vedova di Iskandar Thani. Hossein Kamaly ha scritto nel suo libro  Una storia dell'Islam in 21 donne :

“Quando si tratta di successione, il Sultanato non aveva regole rigide. Un candidato idoneo doveva essere originario di Aceh e di nascita reale e doveva dimostrare di impegnarsi nei confronti dei principi di giustizia, come definiti in termini islamici e intesi nella tradizione o consuetudine malese (adat).”

Poiché non era necessario che il monarca fosse maschio, entro tre giorni dalla morte di Iskandar Thani, Safiatuddin salì al trono con l'approvazione degli Orang Kaya e degli  ulama  (studiosi musulmani di diritto islamico) all'età di 29 anni. trono nei guai perché la  Compagnia olandese delle Indie orientali  stava lentamente stabilendo il potere nei territori vicini. Nonostante i numerosi scontri politici con gli olandesi, dove stavano cercando di ottenere il monopolio sul commercio di stagno e pepe, Aceh resistette alla pressione e mantenne persino i suoi  stati vassalli .

Sultana Taj ul-Alam Safiatuddin Syah ha governato con successo Aceh per trentacinque anni, aprendo la strada a future regine. Gli studiosi olandesi hanno scritto che durante il governo della regina, sembrava che Aceh fosse sempre stata governata da una monarca donna. Dopo la sua morte nel 1675, tre regine successive presero il suo posto.


Dipinto della Sultana Taj ul-Alam Safiatuddin Syah, che governò il Sultanato di Aceh per trentacinque anni.  (Hanataturi / CC DI SA 4.0)

Dipinto della Sultana Taj ul-Alam Safiatuddin Syah, che governò il Sultanato di Aceh per trentacinque anni. (Hanataturi /  CC DI SA 4.0 )

2) Sultana Shajar al-Durr (governata dal 1249 al 1257)

Shajar al-Durr fu la prima e unica donna a sedere sul trono egiziano dopo il  faraone Cleopatra VII , che aveva regnato migliaia di anni prima. Shajar al-Durr nacque schiava, ma dopo il suo matrimonio con Malik al-Salih Najm al-Din Ayyub, l'ottavo sovrano della dinastia ayyubide, Shajar salì al rango di regina consorte. Tuttavia, fu spinta in una posizione di potere quando la  settima crociata , guidata dal re Luigi IX, invase l'Egitto.

Suo marito, Malik al-Salih, è morto nel mezzo del conflitto e Shajar ha dovuto nascondere la morte di suo marito per mantenere alto il morale dei soldati. Emise ordini a nome del marito e ottenne una vittoria decisiva, catturando persino il re di Francia. La sua intelligenza e il suo valore furono riconosciuti dai nobili, che scelsero di metterla sul trono quando il figlio di Malik al-Salih non riuscì a essere un buon leader. Il suo primo atto fu negoziare un enorme riscatto per il re Luigi IX di Francia.

Sfortunatamente, l'Egitto era sotto il controllo del  Califfato  di Baghdad e il Califfo al-Musta'sim si oppose violentemente all'ascesa di una donna al trono egiziano. Sebbene Shajar al-Durr non abbia richiesto alcun titolo, ha chiesto un semplice riconoscimento dei suoi talenti e capacità come capo di stato egiziano. In risposta alla sua adesione, il califfo ha inviato un semplice messaggio che aveva lo scopo di umiliare. Come ha scritto Fatima Mernissi nel suo libro " Le regine dimenticate dell'Islam" :

“Il Califfo mandò quindi agli emiri egizi il famoso messaggio, tanto umiliante per lei, in cui si proclamava pronto a fornire loro degli uomini capaci, se non esistessero più in Egitto, poiché erano ridotti a scegliere una donna. "

Nonostante il rifiuto del califfo, Shajar al-Durr adottò il titolo  Malikat al-Muslimin , che significa "Regina dei musulmani". Tuttavia, a soli 80 giorni dall'inizio del suo regno, l'immensa pressione delle forze esterne portò Shajar ad accettare un secondo matrimonio, con Izz al-Din Ayubek. Una condizione per il matrimonio era che Ayubek dovesse divorziare dalla sua prima moglie, cosa che fece.

Shajar al-Durr potrebbe aver detenuto i regni del regno, ma al suo nuovo marito non piaceva essere messo da parte e progettava di sposare una principessa straniera per aumentare il suo controllo. Quando Shajar lo ha scoperto, le fonti affermano che potrebbe aver orchestrato il suo assassinio. Alla fine, il figlio di Ayubek, Mansur, prese il controllo con l'aiuto dei Mamaleek, nobili egizi.

Shajar al-Durr è stato consegnato alla madre di Mansur, la precedente moglie di Ayubek, che ha preteso una terribile vendetta sull'ex regina.

“Shajar al-Durr, l'ex Sultana è stata picchiata a morte con scarpe di legno, poi il suo corpo è stato trascinato per i piedi in cima alla cittadella e poi gettato a morte dall'alto. Il corpo di Shajar è stato fatto a pezzi dai cani prima che provassero pietà e seppellissero i suoi resti all'interno del mausoleo, lei stessa si era costruita.

Nonostante il suo breve regno, ottenne una grande vittoria militare, commissionò grandiosi monumenti e cercò di fare dell'Egitto un grande impero. Sfortunatamente, era circondata da uomini che si sentivano minacciati dal suo potere e dalla sua autorità, ed è per questo che ha incontrato un destino così raccapricciante.


Mausoleo di Shajar al-Durr nel quartiere di al-Khalifa, Cairo (R Prazares / CC BY SA 4.0)

Mausoleo di Shajar al-Durr nel quartiere di al-Khalifa, Cairo (R Prazares /  CC BY SA 4.0 )

3) Sultana Khadija (governata dal 1347 al 1379)

Sultana Khadija delle  Maldive  è un altro esempio di monarca donna con un regno lungo e di successo. Nel 1347, dopo una feroce lotta per il potere, Sultana Khadija, figlia del sultano Salah al-Din Salih, salì al trono delle Maldive e regnò per 33 anni. Fu durante il suo regno che il famoso esploratore  Ibn Battuta  si recò alle Maldive e registrò importanti informazioni sull'intronizzazione di Khadija:

"Gli unici sopravvissuti della casa regnante erano le sue tre sorelle... Gli abitanti delle isole Maldive preferivano per sovrana Khadija e lei era la moglie del loro oratore (khatib) Jamal-ud-din che divenne vezir".

Furono emessi ordini a nome della sultana ea suo nome fu persino proclamata una  khutbah,  un indirizzo religioso che includeva il riconoscimento del sovrano. Questo era qualcosa che non era mai stato fatto per nessun'altra regina donna, poiché si pensava che la  khutbah  fosse riservata a un sovrano maschio. Sultana Khadija era una saggia sovrana e regnò sul suo regno con l'aiuto di suo marito. Morì nel 1379 e fu sostituita dalla sorella minore, Myriam.

4) Sultano reggente Terken Khatun (governato dal 1072 al 1094)

Terken Khatun era la seconda moglie e consorte principale del Sultano  dell'Impero Selgiuchide , Malik Shah I. Era una principessa qarakhanide e figlia di Tamghach Khan Ibrahim, un grande re della sua epoca. Per assicurarsi ulteriormente la sua posizione, diede alla luce l'erede dell'impero, Mahmud I.

La sua vita cambiò quando suo marito fu assassinato nel 1092. Temendo per la vita di suo figlio e poiché era ancora minorenne, Terkun prese il potere in suo nome. Il suo primo atto come reggente è stato quello di assicurarsi il suo governo. La sua sfida più dura venne dal califfo abbaside al-Muqtadi (guarda caso anche suo genero), che era contrario ad avere una donna come sovrano e quindi non avrebbe permesso che la  khutbah  fosse proclamata in suo nome.

Nonostante l'opposizione, è riuscita a migliorare la situazione politica nel suo Paese, cercando di spianare la strada a suo figlio. Purtroppo morì improvvisamente durante un conflitto, tragicamente seguita un mese dopo dal figlio.

come reggente, sebbene il suo regno come monarca fosse piuttosto breve.  (Dominio pubblico)

Malik-Shah I seduto sul suo trono, intorno al 1315. La sua morte pose Terken Khatun sul trono come reggente, sebbene il suo regno come monarca fosse piuttosto breve. Pubblico Dominio )

5) Regina Arwa al-Sulayhi (governata dal 1065 al 1138)

Arwa Bint Ahmad al-Sulayhiyya fu la regina dello  Yemen  e mantenne il potere per quasi mezzo secolo. Si dice che abbia goduto del privilegio e della posizione indiscussa di capo di stato. Come Sultana Khadija, Arwa fece proclamare una  khutbah  a suo nome.  

Arwa ha subito la perdita dei suoi genitori in giovane età ed è cresciuta alla corte dello zio paterno, Ali al-Sulayhi, e della sua regina, Asma Bint Shihab al-Sulayhiyya. Fu in questo ambiente che Arwa fu cresciuta dalla zia volitiva, che governava alla pari di suo marito. Una differenza tra Arwa e sua zia Asma era che Asma governava senza velo, partecipando alle riunioni con il viso scoperto; tuttavia, Arwa ha scelto di rimanere velata. Impressionati dall'intelligenza di Arwa, all'età di 17 anni, Ali e Asma la sposarono con il loro figlio, al-Mukarram. Dopo la morte di Asma, Arwa assunse il controllo con suo marito, al-Mukarram, che le concesse lo stesso rispetto e libertà che erano stati concessi a sua madre.

Fatima Mernissi ha scritto nel suo libro  The Forgotten Queens of Islam :

“Gli storici sottolineano che 'Arwa ha dedicato tutta la sua attenzione alle conquiste militari, dovendo dimostrare che la dinastia era ancora forte come sempre nonostante la perdita del suo grande leader Ali e l'invalidità di al-Mukarram. In politica, a differenza della musica, essere donna non ammorbidisce i comportamenti”.

Un altro storico del 19° secolo, Yasin al-Khatib al-Amri, descrisse Arwa come un sovrano che "capiva perfettamente come gestire gli affari di stato e di guerra".

La regina Arwa al-Sulayhi era una monarca di successo, lasciando dietro di sé splendidi monumenti architettonici come la famosa moschea Sana'a. Ha istituito centri culturali e religiosi, assicurandosi che gli insegnanti e gli studiosi fossero ben pagati. La regina Arwa era una regina intellettualmente dotata ed efficiente, nonché un'amministratrice ineguagliabile.

La Moschea della Regina Arwa, vista dal Palazzo della Regina Arwa (Mufaddalqn / CC BY SA 3.0)

La Moschea della Regina Arwa, vista dal Palazzo della Regina Arwa (Mufaddalqn /  CC BY SA 3.0 )

Conclusioni sui monarchi femminili

Le circostanze che circondano l'ascensione di queste donne monarche erano ciascuna unica, ma non si può negare che una volta che si erano sedute sul trono, svolgevano i loro doveri con vigore e responsabilità. Protessero la loro gente dagli invasori, mantennero fiorenti le loro economie e aiutarono a influenzare la rinascita culturale e spirituale dei rispettivi regni. Meritano di essere ricordati per i loro straordinari talenti e il loro coraggio che hanno mantenuto il loro popolo al sicuro e i loro imperi prosperi.

Immagine in alto: le monarchie femminili sono state rare, ma non inaudite, in tutto il mondo. Come le loro controparti maschili, avevano precedenti contrastanti. Fonte:  FrankBoston  /Adobe Stock



Originariamente pubblicato su: Ancient-Origins

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