"Il progetto 1619 - Una storia di nuove origini". L'assalto dell'economia schiavista in Nord America


La narrativa americana – e altre storie

La maggior parte del mondo in cui esiste un sistema educativo decente conosce i miti fondamentali degli Stati Uniti. In sostanza un gruppo di coloni oppressi non poteva più tollerare il peso delle tasse loro imposte dal re d'Inghilterra, organizzarono un tea party a Boston come dimostrazione contro le tasse troppo alte – e la rivoluzione era iniziata. È stata una rivoluzione per la libertà dalla tirannia di un sistema di governo che sottraeva troppa ricchezza alle colonie quando invece doveva restare all'interno delle colonie.


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Quella narrazione è più veritiera nell'ultimo aspetto della perdita di ricchezza per il re. Una narrazione più cinica descrive l'élite delle colonie che vogliono custodire la propria ricchezza e il proprio potere e fomentano la ribellione tra le masse - molte delle quali non erano interessate a ribellarsi - per conquistare i propri mercati, uno dei fattori principali è la proprietà di terra e la necessità di un mercato in espansione nelle aree "incivili" del Nord America. I capi della rivoluzione erano tutti grandi proprietari terrieri che si prendevano cura dei propri interessi e delle proprie proprietà.

Quella narrazione porta ancora più verità con il riconoscimento di ciò che consideravano proprietà. Non solo la terra e le "cose" erano proprietà, ma anche le persone erano proprietà e potevano essere comprate e vendute come qualsiasi altra merce, tranne per il fatto che le altre merci non si ribellavano e non reagivano di tanto in tanto. Questa terza narrazione stabilisce le basi del filo conduttore del razzismo, della disuguaglianza, del militarismo e della violenza generale contro le persone dall'inizio degli Stati Uniti alla sua condizione attuale. Il tea party ha poca considerazione in questa narrazione, che si basa più sul valore degli schiavi neri e sul loro contributo forzato alla ricchezza economica dei nuovi territori – e come proprietà sul loro potenziale tassabile.

1619 e tutto il resto

Le radici delle proprietà degli schiavi della rivoluzione statunitense sono esaminate nel recente lavoro "The 1619 Project - A New Origins Story" originariamente pubblicato sul New York Times nel 2019 e formato in un libro nel 2021.

Rivista NYT, 2019

Dimostra come le preoccupazioni di King siano nate con la fondazione del paese e, come testimoniano gli eventi attuali, affligga ancora il sistema statunitense. Gli Stati Uniti hanno 40 milioni di persone e vivono sempre più in povertà, classificandosi al 33° posto su 36 paesi OCSE per disuguaglianza [1], hanno di gran lunga il più grande budget militare e militare del mondo con oltre 800 basi militari all'estero e un numero simile a livello nazionale, e incarcerano oltre 3 milioni della sua stessa gente all'interno di un sistema carcerario in gran parte privatizzato a scopo di lucro.


Il 1619 segna l'anno in cui i primi schiavi furono venduti nelle nuove colonie britanniche del Nord America. Contrassegnati come proprietà, è stato il loro valore come lavoro schiavo che ha contribuito a costruire la ricchezza delle nuove colonie, e in questa argomentazione, sono stati il ​​fattore principale nella crescita della ricchezza dell'establishment, gli schiavisti, i grandi proprietari terrieri, che hanno raccolto la ricchezza di i loro schiavi. In quanto proprietà, comprate e vendute, non avevano assolutamente alcun diritto e nessun modo per ottenere la loro libertà se non altrimenti concessa loro dai loro proprietari.

Insieme a ciò c'era il razzismo dilagante all'interno del mondo cristianizzato d'Europa, derivante in parte dalla bolla papale del 1452 (Dottrina della scoperta) che dichiarava tutte le terre aperte alla cristianizzazione e i selvaggi trattati come meglio si addiceva a un popolo di colonizzatori - come selvaggi, da uccidere o controllare a beneficio degli "scopritori". Gli indigeni furono maggiormente soggetti al genocidio; gli schiavi importati erano soggetti alle leggi sulla proprietà, combinate con il razzismo ipocrita dei coloni.

Zucchero e cotone

Lo zucchero è stato il creatore di ricchezza originale in tutta l'America Latina e in Louisiana, "Nessuna di questa crescita era possibile senza il traffico di vite umane... Il terrorismo interno che ha posto fine alla Ricostruzione e distrutto così tante vite nere è stato particolarmente feroce nella regione dello zucchero". Ma il colpevole più grande era il cotone, il potere economico degli stati meridionali dalla sua raccolta, il potere economico degli stati settentrionali dalla loro produzione, e infine la domanda di prodotti di cotone in tutto l'impero britannico e oltre:

“Il cotone coltivato e raccolto da lavoratori ridotti in schiavitù era l'esportazione più preziosa della nazione. Il valore complessivo delle persone schiavizzate superava quello di tutte le ferrovie e le fabbriche della nazione….'La schiavitù americana è necessariamente impressa nel DNA del capitalismo americano.'

L'importanza di questo specifico tipo di proprietà - le persone schiavizzate - era sia sancita dalla Costituzione stessa sia affermata dalle interpretazioni della Corte Suprema... fair capitalism….fondamentalmente sha[ing]l'economia della nazione e le istituzioni politiche che la governavano.

Nonostante la guerra civile, la proclamazione di emancipazione, il Civil Rights Act del 1866 (con la sua dichiarazione di cittadinanza per diritto di nascita) e la serie di Civil Rights Acts nella presidenza LBJ, i cittadini neri devono ancora affrontare l'ineguale applicazione di leggi e regolamenti governare gli Stati Uniti

Dalle autostrade che distruggono e dividono in due i quartieri neri, le leggi penali e le conseguenti condanne giudiziarie a favore dei bianchi, i diritti all'autodifesa e le scarse cure mediche, la paura dei neri come si vede da molte attuali azioni di polizia e la presunta colpevolezza nei quartieri bianchi dei neri che lavorano o passano attraverso – la discriminazione contro i neri è sfuggita ai confini di “We the people” “indivisibili con giustizia e libertà per tutti”.

Musica e armi

Due elementi evidenziano il razzismo endemico negli Stati Uniti in modi diversi: le azioni meno violente nei confronti dei musicisti neri e della loro musica; e le azioni molto più violente che circondano il Secondo Emendamento per i diritti sulle armi.

La discussione sulla musica è interessante perché mostra la forza della storia nera e le sue influenze culturali sulla musica americana e sulla società in generale. Da una prospettiva esterna non c'è musica prodotta negli Stati Uniti che non abbia le sue radici o che non sia fortemente influenzata da musicisti, artisti e produttori neri. L'attuale cultura pop bianca adotta rapidamente molte delle creazioni e degli adattamenti realizzati da artisti neri.

Mentre la musica opera principalmente in modo non violento, le norme e i regolamenti sui diritti delle armi hanno un passato oscuro e violento all'interno della Costituzione e del modo in cui è stata formata. Il diritto di possedere armi è concesso a tutti i cittadini nel Secondo Emendamento; tuttavia l'emendamento è stato emanato quando né gli schiavi né i liberti erano considerati cittadini. Le argomentazioni sono state avanzate e sono considerate in tutta la mitologia della fondazione secondo cui il suo scopo era impedire a un governo arrogante di tassare eccessivamente, regolamentare eccessivamente o creare qualsiasi trasgressione che un popolo offeso potrebbe provare nei confronti del proprio governo.

La posizione presente nel 1619 sostiene che l'emendamento aveva uno scopo più ampio.

"Sebbene non lo dicesse esplicitamente, il Secondo Emendamento è stato motivato in gran parte dalla necessità per il nuovo governo federale di assicurare ai bianchi del sud che sarebbero stati in grado di difendersi dai neri".

Affari Esteri

Il record contemporaneo degli Stati Uniti in patria e negli affari esteri porta avanti la loro storia di violenza e razzismo. La Dottrina Cristiana della Scoperta (vedi Bolla Papale, sopra) trasformò la maggior parte degli imperi dell'Europa occidentale in regimi oppressivi creando imperi globali dominando militarmente altre regioni del mondo, creando grossi problemi in tutte le aree indigene che cercavano di controllare. Gli inglesi prepararono il terreno per le future tendenze statunitensi, stabilendo colonie di coloni coloniali in tutto il mondo, soggiogando militarmente molte altre persone e unendosi liberamente alla tratta degli schiavi. L'eredità che gli inglesi hanno lasciato negli Stati Uniti è gravemente contaminata dal razzismo e dalla paura della colonizzazione della schiavitù.

Gli Stati Uniti appena formati hanno portato avanti la paura, il razzismo e la violenza. Diventare l'egemone globale dopo la seconda guerra mondiale sembrò solo aumentare il loro desiderio di più potere e più ricchezza, dalle istituzioni finanziarie globali dominate dagli Stati Uniti alla serie di colpi di stato istigati dalla CIA a partire dal Guatemala e dall'Iran nel 1953. Attraverso Haiti, Corea, Vietnam, Brasile, Argentina, Filippine, Cuba, Venezuela e altri, gli Stati Uniti hanno esportato la loro paura e violenza razziste in tutto il mondo per raccogliere la ricchezza per la loro élite aziendale.

Dopo la caduta dell'Unione Sovietica, la strada è stata spianata per il dominio totale, il "dominio a tutto spettro" sostenuto da molti falchi di guerra neocon nell'establishment statunitense. La maggior parte è continuata attraverso il suo violento razzismo contro gran parte del mondo, incentrato sul Medio Oriente e l'Africa: Libia, Egitto, Libano, Siria, Yemen, Somalia e altri hanno e stanno subendo le depredazioni delle forze armate statunitensi in nome di " libertà” – libertà per gli Stati Uniti e le corporazioni globali di raccogliere la terra e ridurre le persone a poveri lavoratori che subiscono gli abusi di un popolo neocolonizzato.

Israele è l'avamposto militarizzato degli Stati Uniti in Medio Oriente, anche se in questa congiuntura temporale è difficile dire chi stia dirigendo la relazione: è una combinazione simbiotica di odio razziale e controllo militarizzato di "altre" persone. I palestinesi soffrono di questa relazione, così come altre persone nella regione, a causa di conflitti violenti, sanzioni o occupazione, o una combinazione di tutti questi fattori.

Cina e Russia stanno ora sfidando il dominio degli Stati Uniti economicamente e militarmente. Il mondo è ora multipolare senza divisioni chiare su quali paesi stiano da una parte o dall'altra, dovendo bilanciare l'attuale potere finanziario degli Stati Uniti con il suo graduale (finora) declino economico.

La guerra NATO-Russia in Ucraina è attualmente un lento e stridente affare che minaccia il potere degli Stati Uniti di mantenere il proprio dominio in opposizione al crescente potere della guerra militare industrializzata della Russia insieme alla creazione da parte della Cina di paradigmi commerciali alternativi che eludono ed evitano il più possibile il l'uso del dollaro USA come valuta commerciale.

Sfortunatamente gli Stati Uniti hanno una storia di violenza all'estero, apertamente e di nascosto. Ciò non dovrebbe sorprendere nessuno poiché la sua intera storia è una storia di violenza sulla terra, sulle persone, tutto per mantenere la supremazia della sua mitologia eccezionalista autoproclamata. Leggere "The 1619 Project - A New Origin Story" fornisce una serie di prospettive che chiunque sia interessato alla storia degli Stati Uniti dovrebbe leggere e assorbire per comprendere la sua narrativa fondamentale e le sue azioni in corso a livello nazionale e all'estero.

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