Da canadianpatriot 

Per quanto riguarda le tre possibilità del futuro: 1. Unione Imperiale più stretta, 2. Unione con gli Stati Uniti e 3. Indipendenza, credo assolutamente che il numero 2 sia il vero pericolo. Non credo che gli stessi canadesi ne siano consapevoli... sono meravigliosamente immaturi nella riflessione politica sulle grandi questioni e difficilmente si rendono conto di quanto siano potenti le influenze... D'altra parte, vedo pochi pericoli per la definitiva unità imperiale nel "nazionalismo canadese '. Al contrario, penso che lo stesso sentimento renda moltissimi, specialmente i canadesi più giovani, vigorosamente, e persino turbolenti, assertivi della loro indipendenza, orgogliosi e vanagloriosi della grandezza e del futuro del loro paese, e così via, si presterebbero, con tatto trattati, ad un'entusiastica accettazione dell'unità imperiale sulla base di "stati partner". Questa tendenza è, quindi, a mio parere piuttosto da incoraggiare, non solo come salvaguardia contro l'"americanizzazione", ma come concreta realizzazione, a lungo termine, per un'Unione di "tutti i britannici". [1]

-Lord Alfred Milner, 1909

La perversione di Milner conquista il Canada - Prologo

La storia del Canada è rimasta offuscata da disinformazione e vere e proprie bugie per oltre 200 anni, mentre le verità di base che un tempo erano ben comprese dai principali statisti in Canada un secolo fa sono ora trattate come poco più di un mito o di una "teoria del complotto". Eppure, come indica la citazione sopra scritta dalla penna di Lord Alfred Milner, la creazione dell'identità canadese è stata acquistata al prezzo di un'anima nazionale. Il più grande ostacolo alla sovranità canadese oggi si trova nel fatto che l'identità sintetica del Canada è stata costruita negli ultimi decenni con l'intenzione di ostacolare l'instaurazione su questa terra di un mondo di repubbliche sovrane, che era ed è tuttora la conseguenza del successo della Rivoluzione americana. Fare così, dobbiamo indagare su come l'oligarchia anglo-olandese ha giocato attraverso istituzioni come il Rhodes Trust, la Fabian Society e il Round Table Movement. Queste strutture hanno svolto un ruolo chiave nel modellare male ogni standard chiave di comportamento economico, politico, culturale e scientifico che definisce il sistema canadese e l'identità associata fino ad oggi.

Prima partedella nostra storia si è concentrata sulla creazione di queste istituzioni e sui loro metodi per penetrare nelle loro reti in istituzioni influenti del Canada dal 1865 al 1943 e sull'evoluzione della Tavola Rotonda nel Royal Institute for International Affairs (RIIA) nel 1919. Filiali americane furono creati nel 1920 con il Council on Foreign Relations e l'Institute of Pacific Relations, mentre una filiale canadese fu fondata nel 1928 con il Canadian Institute for International Affairs (CIIA). I principali patrioti canadesi resistenti ai piani della RIIA furono introdotti anche sotto forma di "Laurier Liberals" OD Skelton ed Ernest Lapointe, entrambi aiutati a influenzare il primo ministro altamente malleabile William Mackenzie King verso la causa nazionalista canadese, una maggiore cooperazione con i patrioti americani come Franklin Roosevelt e lontano dai piani della RIIA per il governo mondiale sotto la Società delle Nazioni. Con la misteriosa morte di Skelton e Lapointe nel 1941, tutta questa resistenza si sciolse e la politica estera canadese fu completamente infettata dagli agenti del Rhodes Trust/Fabian della CIIA.

Questo secondo segmento affronterà l'importante distruzione del potenziale umanista nel 1943-1972 che portò alle riforme attuate dai beni della CIIA Lester B. Pearson e Pierre Elliot Trudeau nel loro ruolo nel portare avanti il ​​programma di Milner per un nuovo nazionalismo sintetico.

Parte 1: Il movimento della tavola rotonda

Parte 2: La perversione di Milner conquista il Canada

Parte 3: Cos'è la Fabian Society e per quale fine è stata creata?

Parte 4: George Grant, Massey e la creazione di un nazionalismo sintetico del Canada 

L'attacco al potenziale del dopoguerra inizia 1945-1951

Alla fine della guerra, la capacità produttiva del Canada aveva raggiunto livelli inimmaginabili e la visione di un progresso illimitato, libero dal monetarismo imperiale, non era lontana dalla realizzazione. Il rapporto tra Canada e Stati Uniti era ai massimi livelli, con scambi commerciali esplosivi e potere d'acquisto che si era triplicato dal 1939 al 1956. L'autorità e il potere conquistati da CD Howe furono continuati nei successivi 12 anni di progresso canadese prima , come Ministro della Ricostruzione (1944-1948) poi come Ministro del Commercio e del Commercio (1948-1957). Quando Howe si rese conto che la sua resistenza alla partecipazione del Canada all'ingiusta guerra di Corea del 1950 non avrebbe funzionato, cambiò marcia e approfittò della situazione rinnovando i suoi ampi poteri di guerra, permettendo ancora una volta a se stesso di guidare l'economia canadese dall'alto verso il basso, risultando in grandi progetti con l'America come il St Lawrence Seaway, l'intercettore supersonico Avro Arrow CF-105, il gasdotto TransCanada-USA e in particolare l'uso civile dell'energia nucleare modellata dall'esclusiva tecnologia CANDU del Canada. [2]

Il segreto del progresso del Canada durante e dopo la guerra continuò ad essere il National Research Council (NRC), riorganizzato e riabilitato dopo anni di incompetenza sotto il suo ex presidente, il generale Andrew McNaughton. L'NRC era un'organizzazione dall'alto verso il basso flessibile gestita da uno dei più brillanti studenti di ingegneria di Howe, CJ Mackenzie, che divenne il primo presidente di Atomic Energy Canada Ltd (AECL).

Con simili strutture organizzative orientate alla missione che si sono formate organicamente negli Stati Uniti durante la guerra, l'NRC lo eracelebrato e studiato come modello per i paesi di tutto il mondo. I leader di questa istituzione hanno combattuto non solo per far avanzare l'energia nucleare in Canada al fine di sfuggire ai limiti dei combustibili fossili e accelerare la prossima svolta verso la fusione termonucleare, ma hanno anche guidato la lotta per fornire la loro tecnologia a paesi sottosviluppati come l'India e il Pakistan che desideravano ardentemente liberarsi dai loro padroni coloniali britannici [3]. L'NRC ha anche condotto con successo scoperte nella radioastronomia, nell'oceanografia e nell'industria. Il suo obiettivo di base può essere sintetizzato nel seguente modello:

(1) Massimizzare la densità delle scoperte all'interno di un sistema transnazionale di laboratori NRC intramurali autofinanziati e auto-organizzati.

(2) Tradurre queste scoperte in nuove applicazioni tecnologiche e macchine utensili.

(3) Applicare queste tecnologie nel modo più efficiente possibile nel sistema produttivo industriale per aumentare le capacità produttive del lavoro.

(4) Costringere i programmi e i comportamenti universitari ad adattarsi a tali cambiamenti creativi il più rapidamente possibile, assicurando che nessun modello di pensiero fisso/formulare possa incrostarsi nelle menti di studenti o professori.

I fattori culturali/economici/scientifici della dinamica del dopoguerra canadese erano su una nuova traiettoria di vera indipendenza, fondata su un impegno per il progresso che l'Impero britannico ora mobilitò tutte le sue energie per distruggere. La grande paura di Lord Milner espressa nel 1909 dell'"unione con gli Stati Uniti" guidata da un progresso scientifico e tecnologico illimitato era ora in atto, culminando con una richiesta del 1948 per un'unione doganale nordamericana sostenuta da Howe e dai principali statisti di FDR negli Stati Uniti Stati che non erano stati ancora epurati dalla caccia alle streghe della Guerra Fredda guidata dal senatore McCarthy. Purtroppo, ora sotto la vasta influenza del controllo mentale dell'Impero britannico, uno degli ultimi atti di Mackenzie King in carica è stata la distruzione di questa proposta. Dopo la morte di King nel 1950, CD Howe continuò come ministro del Commercio e del Commercio sotto il successore di King Louis St.

Avendo assicurato che la visione postbellica di FDR per un mondo di stati nazione sovrani non si sarebbe realizzata dopo la sua morte prematura nell'aprile 1945, il primo di una serie di sbarramenti ideologici è stato martellato nella politica canadese e statunitense a partire dall'installazione dello strumento di Wall Street Harry Truman come presidente, e con lui l'avvento della "Dottrina Truman" incentrata sull'agenda Rhodes-Milner dell'Impero anglo-americano guidato dal progetto di Churchill di "cervelli britannici e muscoli americani". Mentre FDR era ancora in vita, i suoi alleati guidati da Harry Dexter White e Henry Wallace furono in grado di respingere i tentativi di John Maynard Keynes di strutturare gli accordi di Bretton Woods secondo la sua logica contorta di una valuta mondiale guidata dalla banca affiliata ai nazisti per International Settlements e Bank of England (di cui Keynes era un direttore).

La "relazione speciale" anglo-americana fu rapidamente stabilita da Truman portando rapidamente la politica estera americana sotto il controllo delle reti RIIA a cominciare dall'utilizzo non necessario da parte di Truman di due delle uniche tre bombe nucleari americane sul Giappone già sconfitto che pose le basi per la Corea Guerra [5]. Questa politica fu introdotta nel 1946 dal discorso "Cortina di ferro" di Sir Winston Churchill a Fulton, Missouri, che aprì ufficialmente l'era della Guerra Fredda, stabilendo una dinamica di tensione basata sulla paura che portò all'eliminazione degli alleati di FDR dalle posizioni di influenza e un afflusso di agenti britannici in grande rilievo in tutto il mondo.

Cassandra del Chicago Tribune suona l'allarme

Nel 1951, la Massey-Lévesque Royal Commission, estremamente influente, tentò per prima cosa di lanciare un attacco all'"invasione americana" dei media (stampa, radio, televisione e cinema) che si stava impadronendo della psiche canadese. Una delle principali richieste del rapporto del 1951 prevedeva un divieto di emergenza ai media statunitensi per impedire alle influenze culturali americane "pericolose" di contaminare le tradizioni britanniche del Canada con le seguenti parole:

"Pochi canadesi si rendono conto dell'entità di questa dipendenza... la nostra pigra, persino abietta imitazione di loro [istituzioni americane] ha causato un'accettazione acritica di idee e presupposti che sono estranei alla nostra tradizione".   [6]

Quali erano questi tipi di idee aliene che preoccupavano così tanto l'Impero Britannico in questo importante periodo di cambiamento storico? Per avere un'idea della paura che Massey e i suoi maestri britannici provavano nei confronti del giornalismo americano "low brow" letto dai canadesi, è utile prendere un campione di un articolo del 1951 scritto dal giornalista Eugene Griffin "Canada Offers Fine Field to Rhodes "Wards" pubblicato come uno di una serie di 16 articoli esplosivi tra il 15 e il 31 luglio sul Chicago Tribune:

“Gli studiosi e altri canadesi britannici istruiti sono in una posizione unica per servire la Gran Bretagna attraverso l'influenza del Canada su Washington come vicino di casa degli Stati Uniti. Il Canada funge da collegamento tra l'Inghilterra e gli Stati Uniti, aiutando a mantenere la repubblica vicina in linea con la madrepatria del dominio... Quando il generale MacArthur scontentò la Gran Bretagna e il Canada per i suoi sforzi per vincere la guerra di Corea, il ministro canadese degli Esteri di Oxford istruì affari, Lester B. Pearson, si è lamentato del fatto che le relazioni americano-canadesi erano diventate "difficili e delicate". MacArthur è stato licenziato il giorno successivo... Il personale dell'ufficio estero di Pearson è pieno di studiosi di Rodi. Ci sono 23 tra 183 ufficiali di stato maggiore, o uno su otto, che sono stati istruiti all'università di Oxford, in Inghilterra, sulle borse di studio create da Cecil Rhodes,vedi riquadro ]… Anche altri membri del ministero degli esteri canadesi hanno ricevuto un'istruzione in Inghilterra, sebbene non come studiosi di Rodi. Pearson andò a Oxford (St. John's, 1922) con una borsa di studio Massey, dotata di un milionario canadese... Norman A. Robertson, uno studioso di Rodi (Balliol, 1923) a volte definito il membro più brillante della cerchia ristretta addestrata britannica nel governo East Block, sede del primo ministro e del ministero degli esteri, è un'altra figura importante nelle relazioni del Canada con la Gran Bretagna e gli Stati Uniti. È impiegato del Consiglio privato e segretario del gabinetto, ed è stato sottosegretario di Stato e Alto Commissario in Gran Bretagna". [vedi appendice per la ristampa dell'intero articolo].

Gli scrittori del Chicago Tribune non potevano allora sapere che durante l'estate stessa in cui scrivevano, un giovane Fabian, appena tornato a casa dal condizionamento sotto la guida di Harold Laski alla London School of Economics, stava lavorando al suo primo lavoro nel Privy Council Office (PCO) sotto la sorveglianza dello studioso di Rodi e impiegato del Consiglio privato Norman Robertson. Quel giovane Fabian si chiamava Pierre Elliot Trudeau [7]. A lavorare al fianco di Trudeau all'epoca nel PCO includeva il suo supervisore Gordon Robertson, un giovane uomo di Oxford di nome Marc Lalonde e il suo amico Gerard Pelletier, i quali hanno tutti e tre interpretato ruoli di primo piano nella potente cabala interna di Trudeau 20 anni dopo.

Al ritorno a Montreal nel 1951, Trudeau passò sotto il controllo di FR Scott, studioso di Rodi e co-fondatore della League of Social Reconstruction (LSR) 20 anni prima. La celebrità di Trudeau come nemico del Quebec Premier Maurice Duplessis è stata coltivata da queste reti di Rodi attraverso la sua pubblicazione Cité Libre che è servita a 1) fare il lavaggio del cervello a giovani intellettuali secondo la filosofia esistenziale cattolica "personalista" della rivista dei filosofi francesi Jacques Maritain ed Emmanuel Mounier sull'unico lato e 2) radunare un attacco populista al governo di Duplessis dell'Union Nationale (ONU) influenzato dal Vaticano, dall'altro Daniel Johnson Sr. e Paul Sauvé [8]. Questo governo provinciale si era reso famoso non solo per aver resistito al controllo britannico sul suo destino, ma era stata anche una testa di ponte della resistenza contro le leggi eugenetiche poi attuate in tutto il continente [9]. Trudeau ha lavorato in tandem con l'inquietante rete di ingegneri sociali gestita dall'Università di Laval da padre George Henri Lévesque (copresidente della Commissione Massey), che è esplosa sulla scena nel 1960 come la "rivoluzione tranquilla" rovesciando l'Union Nationale dopo due attacchi di cuore prematuri dei leader delle Nazioni Unite a cominciare da Duplessis nel 1959, poi seguiti da Paul Sauvé solo nove mesi dopo.

Un'altra personalità la cui celebrità è stata creata in tandem con quella di Trudeau negli anni '50 includeva l'amico scolaro di Trudeau e la risorsa dell'intelligence britannica René Lévesque, il cui popolare programma radiofonico della CBC Point de Mire servì a radunare l'opinione pubblica contro il regime di Duplessis e preparare la cultura per le riforme radicalmente liberalizzanti della Rivoluzione Tranquilla [10].

Dottrina ed eugenetica dell'UNESCO di Huxley

Le linee guida per il percorso successivo al 1945 verso un Nuovo Ordine Mondiale furono stabilite chiaramente da Sir Julian Huxley nel suo UNESCO: Its Purpose and Its Philosophy del 1946 :

“La morale per l'UNESCO [Organizzazione delle Nazioni Unite per l'Istruzione, la Scienza e la Cultura] è chiara. Il compito che le è affidato di promuovere la pace e la sicurezza non potrà mai essere pienamente realizzato attraverso i mezzi ad essa assegnati: educazione, scienza e cultura. Deve prevedere una qualche forma di unità politica mondiale, sia attraverso un governo mondiale unico che altro, come l'unico mezzo certo per evitare la guerra... nel suo programma educativo può sottolineare la necessità ultima di un'unità politica mondiale e familiarizzare tutti i popoli con le implicazioni del trasferimento della piena sovranità da nazioni separate a un'organizzazione mondiale. ” [11]

A quale scopo dovrebbe mirare questa “unità politica mondiale”? Diverse pagine dopo, la visione di Huxley è esposta in tutti i suoi dettagli contorti:

“Al momento, è probabile che l'effetto indiretto della civiltà sia disgenico anziché eugenetico, e in ogni caso sembra probabile che il peso morto della stupidità genetica, della debolezza fisica, dell'instabilità mentale e della predisposizione alle malattie, che già esiste nell'uomo specie si rivelerà un onere troppo grande per ottenere un vero progresso. Quindi, anche se è del tutto vero che qualsiasi politica eugenetica radicale sarà per molti anni politicamente e psicologicamente impossibile, sarà importante che l'UNESCO veda che il problema eugenetico sia esaminato con la massima attenzione e che la mente pubblica sia informata delle questioni in gioco in modo che tanto che ora è impensabile possa almeno diventare pensabile. [12]

Come poteva l'applicazione “impensabile” di una pratica che Hitler aveva reso ripugnante all'umanità, essere adottata da una società che aveva una fede nel progresso e una creatività illimitata così incompatibile con il darwinismo sociale? La decisione di Huxley di diventare un membro fondatore del World Wildlife Fund (WWF) nel 1961 insieme al fondatore del Gruppo Bilderberg, il principe Bernhard e il principe Filippo, ci fornisce un indizio. Non è un caso che il ruolo di Huxley come Presidente della British Eugenics Society (1959-1962) si sia sovrapposto anche alla sua co-creazione del World Wildlife Fund (WWF).

L'unico modo in cui una tale politica genocida come l'eugenetica, mascherata da scienza "oggettiva", poteva essere riadattata dall'umanità era attraverso la dissociazione della mente dalla materia, attraverso la rottura dei "valori soggettivi" dai "fatti oggettivi". Il metodo scelto era un culto del brutto e dell'irrazionale nell'estetica in modo tale che il giudizio non potesse più essere governato da un senso di verità e bellezza, mentre il "freddo e logico" era separato dall'artistico e mantenuto nella sua fredda meccanica oscura universo accessibile solo attraverso metodi statistici di pensiero. Così è la scuola modernasistema è stato suddiviso in due diversi mondi sintetici delle Arti e delle Scienze. Gli operatori scelti per attuare questa politica furono Sir Kenneth Clark, alleato di Massey, e Sir John Maynard Keynes che guidarono la gestione scientifica della cultura in Gran Bretagna [13]. La gabbia mentale scelta per scindere i “valori” dai “fatti” nella gestione degli affari umani è stata denominata “analisi dei sistemi”.

Uno degli obiettivi principali della Commissione Massey e del suo progetto dell'UNESCO era creare strutture che elevassero le scienze umane e sociali al più alto piedistallo della conoscenza (e del finanziamento), aprendo la strada alla successiva accettazione dei sistemianalisi da utilizzare nella gestione della società. La persona incaricata di imporre la pianificazione dei "sistemi" nella pratica politica era il Lord President del Segretariato Scientifico dell'Impero Britannico Alexander King che lavorava attraverso l'Organizzazione per la Cooperazione Economica Europea (OEEC), (in seguito diventata l'Organizzazione per la Cooperazione e lo Sviluppo Economico (OCSE) nel 1961). Sotto l'OCSE, King divenne Direttore Generale degli Affari Scientifici e nel 1968 co-fondava il Club Malthusian di Roma insieme all'industriale italiano Aurelio Peccei [14].

Le Commissioni Reali della CIIA decostruiscono e ricostruiscono l'anima sintetica del Canada

La RIIA ha diretto le sue varie filiali e le reti del Rhodes Trust in tutto il mondo per attuare il progetto New Eugenics delineato da Julian Huxley nel 1946. In Canada, il processo di attuazione è avvenuto in un intervallo di 24 anni e ha assunto la forma di quattro operazioni dirette dalla CIIA la cui immensa influenza non può essere sopravvalutata. Li avevamo:

1) La Commissione Reale delle Arti e delle Lettere (1949-1951),

2) The Royal Commission on Economic Prospects for Canada (1955-1957),

3) La Commissione Reale per l'Organizzazione del Governo (1960-1963), e

4) La Commissione per le Politiche Scientifiche del Senato (1968-1972).

Ogni commissione è stata progettata con l'effetto di stabilire nuove strutture di pensiero sui responsabili politici nel dominio della cultura, della politica economica e scientifica che hanno indotto la cieca accettazione delle politiche sataniche dell'eugenetica malthusiana mascherata da "ambientalismo" o "scienza" del salvataggio natura dalla civiltà. Una società imbevuta di un senso morale dell'etica giudaico-cristiana e dell'amore per il progresso, e rafforzata dalla lotta guidata da Roosevelt contro Hitler, non accetterebbe mai l'eugenetica. Un fatto ben noto all'oligarchia anglo-olandese.

Una Commissione Reale, come suggerisce il nome, è un'invenzione dell'Impero Britannico che è stata utilizzata per secoli al fine di creare la percezione che i cambiamenti strutturali dall'alto verso il basso in tutti gli aspetti del governo fossero raggiunti "scientificamente" e oggettivamente. La verità è che le conclusioni di tali Commissioni sono sempre state pre-decise dall'oligarchia al potere molto prima ancora che si formassero gli esperti della Commissione Reale. Solitamente coprendo 2-3 anni di studi da parte di una cricca di "esperti" preselezionati in un determinato campo, le Commissioni reali producono set di dati voluminosi, centinaia di migliaia di pagine di informazioni e quindi riassumono i loro risultati e prescrizioni sotto forma di diversi rapporti di sintesi costituiti da 1-2 mila pagine.

La Commissione Massey-Lévesque: la prima ondata di attacchi 1949-1951

In Canada, al protetto di Milner Vincent Massey è stata assegnata la responsabilità unica di guidare l'attuazione di questo programma multiforme che ha colpito una serie di Commissioni Reali organizzate interamente da agenti della CIIA. Il ruolo di Massey è stato svolto come presidente della già citata Commissione reale per lo sviluppo nazionale delle arti, delle lettere e delle scienze (1949-1951) insieme al suo co-presidente padre George Henri Lévesque, scienziato sociale e sacerdote domenicano che è giustamente accreditato come il padrino intellettuale della "Rivoluzione tranquilla" del 1960-1966 che secolarizzò la provincia del Quebec e portò le riforme educative dell'OCSE. Tutte le proposte ricercate entro la fine di questo studio biennale sono state dirette dall'agenda dell'UNESCO che Sir Julian Huxley ha presentato pubblicamente nel 1946 [15].

Come ha scritto l'ex assistente di Massey, Karen Finlay in The Force of Culture: Vincent Massey and Canadian Sovereignty , il principio guida di Massey per tutta la vita era il "principio del disinteresse", per cui Massey sosteneva che è il "distacco intellettuale" che autorizza qualcuno a giudicare veramente il valore estetico dell'arte [16]. Nella logica dell'UNESCO e nella formula satanica di Massey, si presume che, poiché i valori “soggettivi” personali inquinano i propri giudizi sul “bello e buono”, è solo dissociandosi dai valori preesistenti che si acquisisce la capacità di giudicare Arte “buona” e “cattiva” in modo “oggettivo” e quindi “vero”.

La separazione del soggettivo dall'oggettivo costringe quindi anche a negare qualsiasi standard preesistente in base al quale qualsiasi cosa potrebbe essere giudicata come intrinsecamente buona o cattiva, e quindi si può raccogliere un campo maturo di relativismo morale. Il male può quindi scatenarsi senza alcun timore di essere sfidato. In altre parole, questa è una completa negazione dell'esistenza di principi fisici universali

Le strutture contro i principi fisici universali che sono state proscritte nella Commissione Massey-Lévesque hanno comportato la creazione di una più potente Canadian Broadcasting Corporation, un National Film Board, una National Library, una National Art Gallery, una National Art Bank, una Social Sciences and Humanities Research Council, il finanziamento federale del sistema educativo nelle scienze umane e sociali e il Canada Council for the Arts hanno modellato il modello britannico semiautonomo di Keynes, finanziato dal governo [17].

Il finanziamento federale del sistema educativo è stato fondamentale per la Commissione poiché era l'unico modo in cui le riforme dell'OCSE e dell'UNESCO potevano essere introdotte senza la resistenza provinciale. Le pratiche di insegnamento preesistenti che enfatizzavano i classici greci, che trattavano gli studenti come se avessero un'anima, potevano essere smantellate in modo efficiente solo con questa ristrutturazione dall'alto verso il basso, applicata negli anni '60 in cui il relativismo morale, il darwinismo e la "nuova matematica" sostituivano sempre più qualsiasi cosa di sostanza. L'orrenda esplosione di arte modernista, astratta e banale generosamente sponsorizzata sotto le strutture del Massey's Canada Council (f.1957) dà un senso malato della malattia spirituale di cui sono contagiati gli imperialisti (e purtroppo le loro vittime). Sia il controllo federale dell'istruzione che delle arti erano necessari per pervertire i principi che guidavano entrambi,

Per amplificare questa malattia spirituale, la Commissione Massey-Levesque ha persino vietato la creazione di un sistema di onorificenze canadese in modo tale che le abitudini oligarchiche potessero essere coltivate più facilmente in Canada [18]. La creazione del Canada Council richiese molto più tempo di quanto Massey avrebbe voluto e il suo rinvio fu dovuto in gran parte alla resistenza del governo dell'Union Nationale del Quebec e della sua Chiesa cattolica guidata dal Vaticano. I potenti elementi all'interno della Chiesa cattolica del Quebec erano tra le uniche forze organizzate nel continente che avevano identificato con competenza le intenzioni sataniche alla base delle riforme OCSE-UNESCO infiltrate nei sistemi educativi e politici globali.

Fu per tali ragioni che padre Lévesque e la sua progenie ideologica di ingegneri sociali e tecnocrati dell'Università Laval erano diventati gli acerrimi nemici del governo dell'Union Nationale. L'attuazione dell'OCSEle riforme educative come prescritto dalla Commissione Massey-Lévesque furono l'obiettivo principale della Rivoluzione Tranquilla. Il compito di applicare le riforme è stato affidato in gran parte a due studiosi di Rodi: Jean Beetz e il creatore del Ministero dell'Istruzione del Quebec, Paul Gérin-Lajoie. Il futuro Primo Ministro Pierre Elliot Trudeau ha svolto un ruolo istituzionale chiave in questo processo anche nella Facoltà di Giurisprudenza dell'Università Laval insieme a Lalonde e Beetz.

Con la creazione del Canada Council si assicurò la “gestione scientifica” della cultura, così necessaria per elevare il brutto e il banale a una posizione di rispettabile autorità e si pose così il terreno per i passi successivi della conquista fascista del Canada.

La Commissione Gordon: la seconda ondata di attacchi 1955-1957

"Molti canadesi sono preoccupati che un livello così ampio di decisioni economiche sia nelle mani di non residenti [perché] potrebbe portare al dominio economico degli Stati Uniti e alla fine alla perdita della nostra indipendenza politica".

-1957 Rapporto della Commissione Gordon [19]

La Commissione Massey-Lévesque è stata seguita sistematicamente, dalla Commissione reale sulle prospettive economiche del Canada (1955-1957) presieduta da Walter Lockhart Gordon, presidente del Comitato Esecutivo Nazionale della CIIA e capo della più grande società di contabilità in Canada Clarkson- Gestione Gordon. La Commissione ha affermato che la sovranità del Canada era minacciata dalla proprietà americana dell'impresa canadese e che un'azione drastica per isolare l'America dall'economia canadese era assolutamente necessaria.

Come ha dimostrato lo storico Stephen Azzi nel suo studio del 2007 Foreign Investment and the Paradox of Economic Nationalism [20], le affermazioni fatte dal rapporto erano del tutto fraudolente. Il massiccio miglioramento della qualità della vita, dell'elettricità e del socialeservizi dovuti al capitale americano in Canada non sono stati nemmeno affrontati nei voluminosi rapporti della Commissione Gordon. Pertanto, l'unico scopo rilevante del rapporto era coltivare una cultura dell'antiamericanismo e stabilire strutture politiche che limitassero la proprietà straniera dei mercati canadesi e abbassassero le potenziali condizioni di vita dei canadesi [21]. La più grande farsa incorporata nella citazione della Commissione Gordon sopra, ovviamente, che ad Azzi manca, è che non c'è mai stata alcuna indipendenza politica da perdere per il Canada contro gli americani in primo luogo, dal momento che non si era mai liberato dalle grinfie politiche ed economiche di sua madre britannica.

Gordon ha continuato ad attuare le proprie proposte dopo aver guidato la pulizia del Partito Liberale di tutti i liberali di CD Howe tra il 1957-1963 [22], diventando ministro delle finanze (1963-65) sotto il suo burattino di lunga data in prestito da Vincent Massey, Lester Pearson, che lui stesso scelse già nel 1955 per candidarsi alla guida del Partito Liberale [23]. Dopo il fallimento della sua politica di ministro delle finanze, Gordon ha assunto la carica di presidente del potente Privy Council Office (1966-68) dal suo predecessore Maurice Lamontagne.

Queste due commissioni sono state progettate per "suonare il campanello d'allarme" contro la vulnerabilità canadese a un'imminente acquisizione da parte dell'impero americano della cultura e delle risorse economiche del Canada. Sebbene non sia mai stata presentata alcuna prova che l'imperialismo americano avesse intenzione di impadronirsi del Canada, le prescrizioni per salvare il Canada dall'americanizzazione economica e culturale implicavano sia una componente negativa che una positiva: negativamente, ciascuna proponeva la rapida attuazione di sistemi di quote/sistemi tariffari per limitare input stranieri di capitali e media, mentre positivamente propone strutture centralizzate per coordinare la cultura e la gestione economica da parte di una vasta burocrazia guidata da Londra. I media già a lungo controllati del Canada hanno esaltato le loro scoperte e creato una paura di massa nella cultura popolare.

L'effetto di questi due rapporti ha anche amplificato l'antiamericanismo a un livello così febbrile che è stato possibile stabilire un'identità canadese su una negazione basata sulla paura, per cui Massey, Lévesque e Gordon seguendo la prescrizione di LordMilner nel 1909 elaborò un progetto per un "Nuovo nazionalismo". Questo nazionalismo contraffatto è stato avvolto con un inno nazionale nuovo di zecca e una bandiera canadese dopo che i liberali di Lester B. Pearson sono diventati il ​​governo nel 1963.

La percezione delfica dello stato sovrano del Canada al di fuori del controllo effettivo dell'Impero britannico doveva essere stabilita per la prossima ondata del ruolo del Canada post-1963 nell'intrappolare le nazioni nella ragnatela imperiale delle condizionalità del Fondo monetario internazionale.

A differenza delle bandiere della maggior parte dei paesi, la nobile foglia d'acero, come molti canadesi devono ancora realizzare, non ha né ora né mai significato alcunché.

La Commissione Glassco: la terza ondata di attacchi 1960-1963

Una volta che il complesso di inferiorità culturale canadese è stato sufficientemente amplificato dalla paura dell'imperialismo americano, la mentalità nevrotica collettiva era ora pronta per la prossima ondata di assalto della CIIA scatenata con la Royal Commission on Government Organization (1960-1963) presieduta dal partner di Walter Gordon alla Clarkson -Gordon, John Grant Glassco. Glassco era figlio di William Grant e nipote di Vincent Massey. Questa commissione ha introdotto un quadro monetarista/contabile per la gestione di una struttura burocratica nella logica del "lasciare gestire i manager". Come prevedeva la sua dichiarazione di intenti: "La presente relazione esamina l'adeguatezza delle disposizioni esistenti per rendere disponibili i servizi economici e statistici per la formulazione della politica, per le decisioni amministrative e per il servizio e l'illuminazione del pubblico". [24]

Poco dopo, il rapporto esponeva la convinzione che tutti i problemi di inefficienza nel raggiungimento degli obiettivi politici fossero dovuti al fatto che ci sono troppo pochi economisti e scienziati sociali nel controllare le posizioni amministrative del governo: “..si può fare molto poco, o dovrebbe essere fatto, per scoraggiare il passaggio di economisti a posizioni amministrative superiori. Gli amministratori di talento sono scarsi quanto gli economisti, e sarebbe un errore per il servizio pubblico negarsi ogni fonte fruttuosa di buoni amministratori». [25]

In preparazione per l'attuazione nel 1963-65 da parte del ministro delle finanze Walter Gordon delle sue proposte finanziarie della Commissione reale del 1957, Glassco ha stabilito le nuove strutture di controllo necessarie per consentire a Gordon di tagliare fuori il Canada dagli investimenti americani e soffocare quanto più possibile l'America dal Canada quando ha scritto: “La preoccupazione immediata è lo sviluppo di uno staff economico centrale competente all'interno del Dipartimento delle finanze, non per subentrare in lavori eseguiti altrove ma piuttosto, sotto la direzione del ministro delle finanze, per occuparsi dello sviluppo della politica economica generale per il governo nel suo insieme”. [26]

Infine, Glassco ha spinto per la politica dell'UNESCO di amplificare le scienze sociali mentre attacca le scienze "dure" come la fisica e la biologia con quanto segue: "Lo sviluppo relativamente lento della ricerca economica nelle università canadesi, a causa della carenza di fondi, influisce sia sul quantità e qualità della futura offerta di economisti formati. Mentre il governo spende decine di milioni all'anno per sostenere la ricerca in fisica e biologia, viene data poca assistenza finanziaria alla ricerca nelle scienze sociali” [27]

L'editto di "lasciare gestire i manager" era necessario se si voleva mantenere l'apparenza della democrazia mentre si voleva preservare il controllo assoluto della società da parte di un sacerdozio contabile. I rapporti della commissione chiedevano l'adozione di una pianificazione "orizzontale" (aka: dal basso verso l'alto) che doveva sostituire la credenza arcaica nelle intenzioni "verticali" (aka: dall'alto verso il basso) da parte dei funzionari eletti al processo che erano stati eletti a presiedere, poiché era la pratica comune dell'NRC e dei suoi amministratori.

Ironia della sorte, mentre è stata spinta la pianificazione dal basso verso l'alto secondo i principi contabili, Glassco ha promosso anche il controllo centrale attraverso il Treasury Board. Questa prescrizione avrebbe assicurato che solo una piccola cerchia avrebbe mai completamente pensato all'insieme, mentre tutti gli altri dipartimenti erano troppo occupati a concentrarsi su parti compartimentalizzate iper-specializzate per pensare al tutto.

Mentre l'NRC e la sua leadership come CJ Mackenzie, lo studente del defunto CD Howe e il defunto dottor EWR Steacy sono stati vigorosamente attaccati dalla Commissione Glassco, la revisione prescritta da Glassco ha comportato la pianificazione centralizzata della politica scientifica in base ai vincoli di bilancio previsti il Tesoro e una Segreteria Scientifica. Queste posizioni sarebbero diventate completamente sottomesse al controllo di burocrati specializzati in lauree contabili ed economiche monetarie avanzate attraverso i programmi di "scienze sociali e umanistiche" delineati dall'UNESCO. Con questo nuovo sistema di gestione e la sua adesione anale al Planning-Programming-Budgeting (PPB), i problemi associati ai governi come quelli di CD Howe e successivamente di John Diefenbaker (1957-1963) che intendevano effettivamente ottenere qualcosa per il miglioramento della nazione, non potrebbe verificarsi [28]. Questa riforma sistemica, tuttavia, non era fine a se stessa, ed era semplicemente un necessario trampolino di lancio verso l'attualizzazione di un sistema di pensiero che accettasse il linguaggio lineare dell'"analisi dei sistemi" come guida per concettualizzare la gestione dell'umanità secondo le leggi dell'entropia , vincolato dai limiti delle risorse fisse.

Le prescrizioni del rapporto Glassco per la revisione delle politiche sarebbero state attuate completamente da Trudeau diversi anni dopo.

Come ricompensa per un lavoro ben fatto, Glassco è stata promossa da vicepresidente esecutivo della Brazilian Traction, Light and Power Co. a presidente nel 1963. In questa posizione, il rovesciamento del presidente nazionalista brasiliano João Goulart è stato effettuato tramite un colpo di stato militare Stato [29]. Il saccheggio del libero mercato del Brasile ha creato un modello applicato in modo ancora più aggressivo un decennio dopo con l'orchestrazione di Henry Kissinger del colpo di stato del regime di Pinochet in Cile.

Il programma per il genocidio 1967-1973 della Commissione Lamontagne

L'ultima ondata di questo progetto Milner per un nuovo nazionalismo gestito dalla CIIA (almeno per quanto riguarda le grandi riforme strutturali), ha preso la forma della Commissione speciale del Senato per la politica scientifica (1967-1972), più popolarmente nota come Commissione Lamontagne dopo il suo presidente il senatore Maurice Lamontagne [30]. Questa commissione aveva la particolarità di essere la più trasparente nella sua intenzione satanica di vietare la creatività e imporre vincoli malthusiani in modo innaturale alla gestione degli affari umani. Il rapporto è particolarmente rilevante in quanto inizia con il riconoscimento del sistema americano di economia politica, che poi tenta di distruggere con bugie e ridicolo:

“Durante la prima parte del 19 ° secolo, la Gran Bretagna e, in misura minore, la Francia stavano sviluppando rapidamente la tecnologia industriale e trovavano modi per sfruttare fruttuosamente la scienza. In seguito gli Stati Uniti sono passati dall'arretratezza tecnica a un livello tale da poter iniziare ad esportare nei paesi europei "avanzati" tecniche di fabbricazione e macchine utensili così diverse che l'intero approccio divenne noto come il "Sistema americano". Un team di produttività inglese che visitò gli Stati Uniti nel 1853 per studiare questo "sistema" concluse che "gli uomini hanno servito Dio in America, in tutta serietà e sincerità, lottando per l'efficienza economica". [31]

Identificando il fatto del rapporto tra creatività e progresso tecnologico e il rapporto del progresso tecnologico con l'aumento della crescita e della produttività, incorporato consapevolmente nel sistema americano fondato dal segretario al Tesoro degli Stati Uniti Alexander Hamilton e dal suo mentore Benjamin Franklin, Lamontagne, uno studente di George Henri Lévesque e membro chiave della Commissione Gordon dodici anni prima, ha stabilito il suo impegno a difendere il principio dell'impero. L'attuale principale difensore del sistema americano Lyndon LaRouche ha successivamente descritto il contrastotra le forze attive oggi i seguenti termini:

“L'esempio più facilmente accessibile del contrasto tra bene e male nei tempi moderni è stato caratterizzato non solo dalla bontà del principio antimonetarista su cui si basava la Costituzione originaria degli Stati Uniti d'America; era anche lo stesso principio che era stato adottato in precedenza dalla colonia della baia del Massachusetts. Quel principio, che la società moderna dovrebbe far risalire a geni del Rinascimento come Nicola di Cusa, è stato dimostrato attraverso la qualità cruciale di un ruolo di primo piano specifico per il ruolo incluso del Segretario al Tesoro degli Stati Uniti Alexander Hamilton. [32]

La fedeltà di Lamontagne alle forze monetariste che si oppongono al sistema americano, può essere chiaramente vista quando Lamontagne ha fatto risplendere la sua vera intenzione quando ha scritto nel vol. 2 del suo rapporto in 3 volumi:

"Sta diventando evidente, tuttavia, che la natura non è così passiva come pensavamo, che ha le sue leggi e può vendicarsi, una volta che il suo stesso equilibrio è stato interrotto... La natura impone precisi vincoli alla tecnologia stessa e se l'uomo persiste nell'ignorare loro l'effetto netto della sua azione a lungo termine può essere quello di ridurre piuttosto che aumentare il potenziale della natura come fornitore di risorse e spazio abitabile... Ma allora sorge una domanda ovvia: come possiamo fermare la creatività dell'uomo? [33]

Così Lamontagne ha stabilito che è proprio la creatività dell'uomo che deve essere fermata se il presunto equilibrio “fisso” della natura rimarrà immutato dalla tecnologia! Questa è la morale radice dell'attuale religione ambientalista globale che Lamontagne è stata in prima linea a scatenare. Poiché Lamontagne ammette che la sua soluzione "ideale" di distruggere l'impulso creativo dell'uomo è di per sé un'impossibilità, come il Prometeo legato di Zeus di Eschilo, nondimeno trova una soluzione a questo problema introducendo un'alternativa perversa quando scrive:

“Come possiamo proclamare una moratoria sulla tecnologia? È impossibile distruggere la conoscenza esistente; impossibile paralizzare il desiderio innato dell'uomo di imparare, inventare e innovare… In definitiva troviamo che la tecnologia è solo uno strumento creato dall'uomo per perseguire le sue infinite aspirazioni e non è l'elemento significativo che invade l'ambiente naturale. È la stessa crescita materiale che è fonte di conflitto tra l'uomo e la natura» [32]

Così la creatività ei suoi frutti del progresso tecnologico sono accettabili solo SE riducono il presunto conflitto tra uomo e natura postulato da Lamontagne! La tecnologia "cattiva" nella formulazione di Lamontagne, ha l'effetto di aumentare i poteri di produttività dell'umanità e quindi aumentare l'entropia nella sua economia fissa basata sull'ecosistema. Se, invece, promuoviamo tecnologie a bassa densità di flusso energetico, come mulini a vento, pannelli solari e biodiesel, che portano alla riduzione delle capacità dell'uomo di esistere, allora la tecnologia può essere definita una cosa “buona”.

Questa è l'intenzione genocida dell'Impero britannico espressa in tutta la sua nudità, che è stata l'obiettivo primario dello statista americano e fondatore della scienza dell'economia fisica, Lyndon LaRouche. Al tempo della Commissione Lamontagne, LaRouche era già salito alla ribalta mondiale come l'unico sfidante efficace all'agenda genocida della monarchia britannica di abbassare la densità del flusso energetico alla base dell'esistenza materiale e intellettuale della società. LaRouche ha successivamente combattuto per 50 anni per difendere la verità del rapporto scientificamente verificabile dell'umanità con l'universo, in quanto governato da tutto ciò che Lamontagne e i suoi maestri anglo-olandesi odiano: la necessità dell'umanità di un progresso scientifico e tecnologico illimitato espresso come obbligo senza fine di aumentare le capacità produttive del lavoro.

Il concetto che LaRouche ha utilizzato per guidare il mandato dell'umanità per il progresso, è l'aumento della densità del flusso di energia del ciclo degli atomi attraverso la biosfera e l'economia umana, modellato dagli aggiornamenti di nuove piattaforme di tecnologie. Confronta il punto di vista di LaRouche sulla densità del flusso di energia con la cinica spazzatura promossa da Lamontagne sopra:

“I tassi di aumento della densità di flusso di energia nelle concentrazioni di tassi crescenti di intensità di potenza pro capite, devono ora essere riavviati e anche accelerati; altrimenti, i tassi di mortalità in tutto il mondo stanno già accelerando a tassi che devono essere identificati come una tendenza globale al genocidio umano planetario... La tendenza nominale all'aumento dei tassi di genocidio non è l'unico aspetto di questa tendenza minacciosa. L'incapacità di mantenere un insieme correlato di tassi di aumento della densità di flusso energetico pro capite delle persone umane, deve essere correlato con il tasso di sviluppo intellettuale decrescente del tipico cittadino americano o europeo. La cosiddetta "dottrina verde" è una dottrina della pratica che si traduce non solo in un genocidio umano, ma in una decadenza dei poteri mentali, e anche della relativa sanità mentale, del singolo essere umano".[34]

Ciò che LaRouche descrive è il semplice fatto che senza un costante aumento della densità di flusso di energia del sistema e di ogni individuo all'interno di quel sistema, allora il dominio da parte di una dottrina verde che dà "valore" a forme di energia e comportamento che riducono il potere dell'umanità portare a termine un lavoro è destinato a sterminare la popolazione intrappolata in quel sistema. L'effetto della distruzione dei mezzi per aumentare la densità del flusso energetico del sistema (es: Creatività) significa che una politica di genocidio è l'unica alternativa per un'oligarchia dominante!

Come accetterebbe una tale logica di genocidio da cittadini e amministratori che sono animati dalla fede ispirata nel progresso scientifico e tecnologico come era ancora in gran parte il caso alla fine degli anni '60? Per questo compito, Lamontagne aveva già fatto uscire il gatto dal sacco quando scrisse nel vol. 1:

“Se la politica scientifica generale vuole svolgere efficacemente il suo ruolo cruciale, deve anche sviluppare un sistema di controllo, per assicurarsi che la strategia sia rispettata nel processo decisionale dettagliato e nei meccanismi di revisione... Forse più di qualsiasi altro settore politico , la politica scientifica richiede l'applicazione attenta dell'analisi dei sistemi". [35]

Con il linguaggio lineare dell'analisi dei sistemi, le menti di coloro che cercano di gestire qualsiasi processo intrinsecamente non lineare sono diventate sufficientemente paralizzate dalla statistica e dalla compartimentazione che la loro capacità di vedere o 1) un intero processo dall'alto verso il basso, o 2) le tragiche conseguenze del loro proprie sciocche convinzioni, è stato distrutto. Simile alla logica adottata dieci anni prima con il Canada Council, gestito dallo stato, che ha concesso sovvenzioni dall'alto verso il basso a "certi tipi" di arte, musica e teorie sociali compatibili con un'oligarchia, sebbene ripugnanti per il sentimento umano naturale, la Commissione Lamontagne ha chiesto con passione un organismo centralizzato di finanziamento e pianificazione per finanziare quei “tipi” di tecnologie applicate e ricerca pura che erano compatibili con le finalità genocide di un'oligarchia, ma non sarebbe mai stato accettato da una società imbevuta anche di un po' di buon senso e di umana compassione. Con questo spirito Lamontagne esclamò che:

“La creazione di un'organizzazione scientifica dinamica ed equilibrata è una necessità urgente. È estremamente auspicabile un centro principale di coordinamento e finanziamento della politica scientifica. È giunto il momento di creare un dipartimento federale degli affari scientifici”. [36]

Lamontagne si riferisce ovviamente alla creazione del Ministero di Stato canadese per la scienza e la tecnologia (MOSST) che è stato modellato sul sistema britannico e mantenuto sotto il pieno controllo del Treasury Board e del suo sistema di contabilità equilibrata. MOSST e il Treasury Board hanno reindirizzato la scienza canadese nei secoli bui e la sua nuova enfasi sulla "gestione degli ecosistemi" e sulla "conservazione" invece della costruzione della nazione. La "nuova saggezza" sostenuta da Lamontagne richiedeva che la scienza fosse ora incatenata alla "domanda del mercato" invece che all'orientamento futuro.

Entra nel Trudeau's Club di Roma

Dopo la cacciata da parte del Rhodes Trust del primo ministro conservatore John Diefenbaker, ben intenzionato, ma incredibilmente ingenuo, nel 1963 [37], tutte le misure proposte da queste quattro Commissioni furono applicate vigorosamente da Lester B. Pearson e dalle reti Rhodes Trust/CIIA che era salito alla ribalta sotto di lui, e poi completamente dal sostituto di Pearson ... l'ex ministro della Giustizia Pierre Elliot Trudeau nel 1968. Insieme a Trudeau arrivarono i colleghi della CIIA dall'ufficio del Consiglio privato Gerard Pelletier e un altro discepolo di padre Lévesque di nome Jean Marchand , entrambi attivi con la Cité Libre di Trudeau. I "nuovi riformatori" del Quebec divennero i "nuovi riformatori" del Canada.

Sotto Trudeau, l'applicazione dell'"analisi dei sistemi" come copertura per la riduzione della popolazione e il fascismo è stata portata pienamente nella gestione dall'alto verso il basso del governo a tutti i livelli, e il Club di Roma di Alexander King, e i suoi collaboratori canadesi come Maurice Strong, Maurice Lamontagne, Roland Mitchener (ex Governatore Generale) [38], Michael Pitfield (Aiuto personale di Trudeau e capo del Privy Council Office), Alastair Gillespie (Rhodes Scholar e 1 °MOSST), CR Nixon (Ufficio del Consiglio privato), Marc Lalonde (Rhodes Scholar, consigliere Trudeau e capo dell'ufficio dei primi ministri), Ronald Ritchie (Consigliere nazionale), Rennie Whitehead (Asst. Sec. a MOSST) e Ivan Head (capo dell'Ufficio del Primo Ministro) aveva ufficialmente fissato le sue putride radici nel suolo canadese quando la Canadian Branch è stata istituita in modo informale nel 1970 [39].

Questo nido è stato direttamente responsabile della creazione di Environment Canada, che aveva applicato l'analisi dei sistemi per trasformare quella che un tempo era una politica di sviluppo idrico ed energetico, incentrata su una missione nazionale, verso

“gestione degli ecosistemi”. Fu assunto come legge un rigoroso dualismo tra l'umanità civile caratterizzata dal cambiamento e il "puro equilibrio immutabile" della natura, e con questo presupposto sorse una nuova religione verde che mascherava le sue intenzioni fasciste dietro un "nuovo nazionalismo canadese" incentrato non sull'amore per libertà o sviluppo, ma intorno alla paura degli aggressori americani e russi e alla sfortunata ammirazione per la Gran Bretagna.

Come il presente viene dal futuro: la libera scelta della volontà è una questione mentale

Le bugie del passato sembrano piuttosto brutte. Dovremo trovare la forza dentro di noi per guardare a questa bruttezza sfigurata che ci è stato detto essere la nostra eredità, al fine di riconquistare la visione del potenziale sovrano del Canada come grande nazione pioniera che ha tenuto l'immaginazione di uomini come Wilfrid Laurier, OD Skelton, CD Howe e John Diefenbaker? Dobbiamo raccogliere l'evoluzione creativa organica che è stata così segnata e sfigurata quando Franklin Roosevelt è morto, e costruire progetti così attesi da tempo come la North American Water and Power Alliance, sostenuto dai fratelli Kennedy negli anni '60? Ricostruiremo le nostre infrastrutture distrutte lungo la tecnologia aggiornata dei treni a levitazione magnetica insieme alla Belt and Road Initiative guidata da Russia-Cina? Dobbiamo lasciar andare la falsa nozione genocida di ecosistemi immutabili e permetterci di vedere gli esseri umani come una specie al di sopra e al di là di ogni altra cosa conosciuta nella biosfera, in quanto siamo unici nel nostro potere di comprendere e trasformare volontariamente quei processi della natura in un modo che migliori e acceleri il loro progresso evolutivo verso stati sempre più elevati di densità di flusso di energia?

Dipende davvero da te.

Parte 1: Il movimento della tavola rotonda

Parte 2: La perversione di Milner conquista il Canada

Parte 3: Cos'è la Fabian Society e per quale fine è stata creata?

Parte 4: George Grant, Massey e la creazione di un nazionalismo sintetico del Canada

Note finali

(1) Milner a JS Sanders, 2 gennaio 1909 citato in "The Round Table Movement and Imperial Union" di John Kendle, University of Toronto Press, 1975, p.55

"(2) CANDU sta per CANadian Deuterium Uranium reattori che utilizzano acqua pesante (in cui ogni atomo di ossigeno è combinato con due atomi dell'isotopo pesante di idrogeno, deuterio) per rallentare i neutroni in rapido movimento abbastanza per un assorbimento apprezzabile e la scissione del nuclei di isotopi instabili ("fissili") come l'uranio-235, senza la necessità di arricchire l'uranio-235 al di sopra della sua bassa abbondanza naturale dello 0,7% rispetto all'uranio-238 non fissile. L'assorbimento di neutroni da parte dei nuclei di isotopi "non fissili" relativamente stabili, come gli isotopi molto più abbondanti uranio-238 o torio-232, trasmuta questi elementi pesanti negli isotopi chimicamente distinti ma fissili, plutonio-239 e uranio -233, che ampliano enormemente il potenziale dell'energia nucleare per l'umanità.

(3) Scienziati canadesi come CJ Mackenzie ed EWR Steacy sono stati parte integrante della definizione del Piano Colombo, che all'inizio fungeva da canale per i trasferimenti di tecnologia verso i paesi sottosviluppati. Dopo l'America, il Canada è stato il 2 °paese al mondo ad avere l'energia nucleare civile sotto forma del suo reattore di ricerca NRX. Nel contesto del programma "Atoms for Peace" del presidente Dwight Eisenhower del 1953, il Canada ha fornito trasferimenti su larga scala della sua tecnologia nucleare ai paesi in via di sviluppo, prima in India, con un contratto firmato nell'aprile 1956 con il centro di ricerca CIRUS (costruito nel 1960) , e poi subito dopo in Pakistan con il progetto della centrale nucleare di Karachi fornito da GE Canada nel 1966. Il Canada ha aiutato l'India a costruire altri due reattori chiamati RAPP-1 e RAPP-2, ma i contratti sono stati presto scaduti per decenni a causa della creazione di centrali nucleari armi da parte di entrambi i paesi come effetto del conflitto manipolato dagli inglesi. Alla fine degli anni '60, l'enfasi sullo sviluppo è stata spostata dalla condivisione della tecnologia e dalla costruzione di una nazione reale, verso l'aiuto monetario esterno, e “tecnologie appropriate” che non cambierebbero i presunti “modelli culturali fissi” delle popolazioni indigene. In Canada questo riorientamento imperiale è stato supervisionato da Sir Maurice Strong che è stato incaricato di creare la Canadian International Development Agency (CIDA) nel 1968 a questo scopo.

(4) St. Laurent e Howe hanno tentato di mantenere la dinamica di crescita del Canada e di strette relazioni con gli Stati Uniti il ​​più forte possibile durante il loro mandato fino a quando non sono stati rovesciati in un colpo di stato del Partito Liberale guidato dalla CIIA. St. Laurent ha condiviso la sfiducia dei Laurier Liberals nei confronti delle reti del Rhodes Trust sin dall'inizio della sua carriera, essendo stato uno dei primi Québécois a cui è stata offerta la borsa di studio di Rodi nel 1907, e ha rifiutato "l'onore" favorendo una persona con sede in Quebec istruzione invece.

(5) L. Wolfe, Gli uomini bestia dietro la caduta della bomba , Scienza e tecnologia del 21 ° secolo, 2005

(6) Citazione del Massey Report citata in “The Force of Culture: Vincent Massey and Canadian Sovereignty” di Karen Finlay, University of Toronto Press, 2004, p. 218

(7) Trudeau era appena tornato in Canada da un tour mondiale di 500 giorni istigato da Harold Laski, reclutatore di giovani talenti e professore di diritto alla London School of Economics che aveva fatto da mentore al giovane Trudeau dal 1947 al 1949. Laski era anche un leader della Fabian Society in questo momento servendo come capo dell'esecutivo nazionale del partito laburista britannico.

(8) Maritain e Mounier facevano parte della varietà “cattolica” dei discreti collaboratori di Vichy durante la seconda guerra mondiale, dopo che il papa integralista, Pio XII, aveva firmato un concordato con Hitler. Maritain era un fascista integralista ultramontano che fece rivivere Tommaso d'Aquino con lo scopo di istituire un "Nuovo Medioevo" con la collaborazione dei domenicani. Maritain e Mounier erano i leader del cattolico "Ordre Nouveau" sotto Vichy. (Vedi il rapporto sulla sinarchia di Pierre Beaudry sul MOVIMENTO GIOVANILE FASCISTA DOMINICANO nel Libro II: The Modern Synarchy Movement of Empire www. amatterofmind.org/Pierres_PDFs/SYNARCHY_I/BOOK_II/2._SYNARCHY_MOVEMENT_OF_EMPIRE_BOOK_II.pdf.) Maritain fu il più importante filosofo francese degli anni della guerra in Francia e poi in America. L'intero salone di Maritain, Mounier e Reginald Garrigou-Lagrange a Meudon era anti-De Gaulle, durante e dopo la guerra. Erano "comunitari personalisti cattolici" che si orientarono contro l'individualismo e il materialismo a beneficio della Revolution Nationale di Pétain.

(9) Il numero di marzo 1946 di Eugenical News conteneva un articolo intitolato "The Present Status of Sterilization Legislation in the United States" che dimostra la rabbia degli eugenisti nei confronti della Chiesa del Quebec: “L'opposizione dei leader cattolici romani costituisce il più grande ostacolo che si incontra nell'applicare, o nell'acquisire questa protezione terapeutica. Dal Maine arrivano le lamentele che i cattolici del Quebec si stanno spostando verso sud e ostacolano il corretto uso della loro legge sulla sterilizzazione. Dall'Arizona apprendiamo che la loro legge non è stata utilizzata 'a causa di obiezioni religiose'. Tre Stati, Arizona, Arkansas, Nevada, non hanno istituzioni per i deboli di mente o gli epilettici, anche se alcuni sono curati negli ospedali psichiatrici. La popolazione del Connecticut ha una percentuale di cattolici maggiore rispetto a qualsiasi altro Stato che abbia una legge sulla sterilizzazione. Ciò spiega in parte il fatto che lì viene eseguita solo un'operazione occasionale".

(10) Sia Trudeau che Lévesque hanno avuto ruoli di primo piano nell'operazione del 1960-1966 con Trudeau che ha lavorato presso l'Istituto di ricerca sul diritto pubblico sotto la guida dello studioso di Rodi Jean Beetz presso l'Université Laval di padre Lévesque e René Lévesque ha lavorato come ministro di gabinetto dei liberali governo di Jean Lesage. Per ulteriori informazioni sul reclutamento di René Lévesque nell'intelligence britannica durante la seconda guerra mondiale, vedere The Canadian Patriot n. 5, febbraio 2013.

(11) Julian Huxley: UNESCO Il suo scopo e la sua filosofia , 1946, p.13

(12) Huxley, Ibid., p.21

(13) Durante la guerra, la Gran Bretagna aveva centralizzato il proprio controllo culturale attraverso la creazione del Council for the Encouragement of Music and Arts (CEMA) fondato e guidato dal direttore della National Art Gallery britannica, Sir Kenneth Clark. Dopo aver ricevuto il suo incarico dopo aver prestato servizio come curatore di belle arti presso il satanico Ashmolean Museum di Oxford, Clark è stato nominato Knight Commander of the Bath nel 1938, una delle più alte onorificenze conferite alle prostitute di alto rango dell'oligarchia. Dopo la guerra, il CEMA divenne l'Arts Council of Britain, presieduto da John Maynard Keynes, direttore della British Eugenics Society fino alla sua morte. Keynes è registrato solo pochi mesi prima della sua morte, esclamando in una Galton Lecture nel 1946 che l'eugenetica è "il ramo più importante, significativo e, aggiungerei, genuino della sociologia che esiste" ["Osservazioni di apertura: The Galton Lecture” . Eugenics Review vol 38 (1): 39–40.] Queste reti guidarono l'operazione di controcultura nota come "The Congress for Cultural Freedom" (CCF), sponsorizzata dalla Rockefeller Foundation, dalla CIA e diretta dall'intelligence britannica a partire dal 1949 Per ulteriori informazioni sul CCF, vedere The Congress for Cultural Freedom: Making the World Safe for Post-War Kulturkampf , di Jeff Steinberg e Steve Meyer, pubblicato nel numero del 24 giugno 2004 di Executive Intelligence Review, scaricabile su http:// www.larouchepub.com

(14) Nel definire la strategia per il lavoro della sua vita con il Club di Roma, King ha scritto in avanti al suo libro del 1991 The First Global Revolution ; “Il nemico comune dell'umanità è l'uomo. Nella ricerca di un nuovo nemico che ci unisse, ci è venuta l'idea che l'inquinamento, la minaccia del riscaldamento globale, la scarsità d'acqua, la carestia e simili sarebbero adatti al conto. Tutti questi pericoli sono causati dall'intervento umano ed è solo attraverso atteggiamenti e comportamenti cambiati che possono essere superati. Il vero nemico, quindi, è l'umanità stessa".

(15) Zoe Druick, International Cultural Relations as a Factor in Postwar Canadian Cultural Policy: The Relevance of UNESCO for the Massey Commission , pubblicato dalla Simon Fraser University

(16) Karen Finlay, "La forza della cultura: Vincent Massey e la sovranità canadese", University of Toronto Press, 2004

(17) Anna Upchurch, Vincent Massey: Linking Cultural Policy from Great Britain to Canada , International Journal of Cultural Policy, 15 febbraio 2008

(18) Questo divenne noto come l'Ordine del Canada, istituito nel 1967, e subito seguito da una successione di altre onorificenze canadesi negli anni seguenti. È fondamentale capire che l'origine dell'autorità degli onori è derivata direttamente dalla monarchia britannica, che è legalmente riconosciuta come la "Fonte di tutti gli onori". Questa è la fonte fondamentale da cui scaturisce tutta l'autorità efficiente sia all'interno delle funzioni pubbliche che di governo ombra del sistema imperiale britannico.

(19) Relazione preliminare Commissione reale sulle prospettive economiche del Canada , Toronto: Cockfield, Brown p. 83

(20) Stephen Azzi, Foreign Investment and the Paradox of Economic Nationalism , pubblicato in Canadas of the Mind: The Making and Unmaking of Canadian Nationalism in the 20 th Century , McGill-Queens University Press, 2007

(21) Mentre le misure del ministro delle finanze Gordon per imporre tasse sulle acquisizioni estere del 30% e incentivi per la proprietà canadese dell'economia al fine di tagliare i flussi di capitali americani in Canada, gli effetti devastanti per l'economia non potevano essere ignorati e presto furono sciolto. Molte delle proposte di Gordon, come la Canadian Development Corporation di mettere in comune il capitale e riacquistare il Canada, sarebbero entrate in vigore durante l'amministrazione Trudeau 10 anni dopo.

(22) Uno di coloro che ha subito l'epurazione è stato l'alleato di CD Howe Henry Erskine Kidd, segretario generale del Partito Liberale che ha definito il processo guidato da Gordon "una rivoluzione di palazzo", come indicato in Stephen Azzi, Walter Gordon e Rise del nazionalismo canadese , McGill-Queens University Press, 1999, pag. 71

(23) "Ho la sensazione che le persone vorrebbero seguire la tua stella a frotte, se e quando deciderai che è il momento giusto per annuire". Citato in Walter Gordon e l'ascesa del nazionalismo canadese di Stephen Azzi, p.70

(24) Glassco Commission Royal Commission Report on Government Organization , Queen's Printer, Ottawa Canada, 1962, vol. 3, parte 1, p.22

(25) Ibid. P. 22

(26) Ibid., p.33

(27) Ibid., p.33

(28) Durante un confronto con la Commissione del Senato di Lamontagne, il Segretario del Consiglio del Tesoro Simon Reisman ha così descritto il problema del PPB: “Il PPB può, per quanto ne so, avere un merito considerevole se applicato alle operazioni commerciali... il sistema PPB, tuttavia, in situazioni più complesse come la scienza, si rompe a causa dell'errore generale di supporre che l'esito degli esperimenti sia prevedibile. [estratto da Chaining of Prometheus: The Evolution of a Power Structure for Canadian Science, University of Toronto Press, 1973, p.19] di F.Roland Hayes

(29) Robert Chodos, Let Us Prey , Jarmes Lorimer and Company publishing, 1974, p.26

(30) Lamontagne, discepolo sia di padre Levesque alla Laval University che di Joseph Schumpeter ad Harvard, ha collaborato con Walter Gordon come membro della Royal Commission on Economic Prospects for Canada nel 1955 prima di diventare segretario personale di Lester Pearson nel 1958. Prima della sua presidenza della Commissione del Senato, Lamontagne è stato Presidente del Privy Council Office (1964-65), prima di essere nominato senatore da Lester B. Pearson.

(31) Maurice Lamontagne, Rapporto della Commissione speciale del Senato sulla politica scientifica, vol. 1, p.22

(32) Lyndon LaRouche, On the Subject of Oligarchy , Executive Intelligence Review, 26 luglio 2013

(33) ibid.

(34) Relazione della Commissione Speciale del Senato sulle Politiche Scientifiche , vol. 2, p.33-34

(35) Maurice Lamontagne, Relazione della Commissione speciale del Senato sulla politica scientifica , vol. 1, p.240

(36) Lamontagne, 29 marzo 1969, Senate Debates, citato in The Chaining of Prometheus di F. Roland Hayes , pg.186

(37) Matthew Ehret-Kump, Diefenbaker and the Sabotage of the Northern Vision, The Canadian Patriot #4, gennaio 2013

(38) L'ex governatore generale Roland Michener, egli stesso studioso di Rodi, ricevette anche la catena reale vittoriana dalla regina Elisabetta II per i servizi resi all'impero britannico. Questo onore è il più alto conferito dalla monarchia, di cui solo 14 sono stati distribuiti e solo due nella storia del Canada. L'altra catena è stata data a Vincent Massey.

(39) La formazione ufficiale del Canadian Club of Rome avvenne solo nel 1974. Nonostante Trudeau partecipò con entusiasmo agli incontri del Club of Rome, sponsorizzando anche la Conferenza del 1971 a Montebello, Quebec, che diede vita all'opera “Limiti alla Crescita ” l'anno successivo non è diventato un membro ufficialmente registrato fino a quando non ha cessato l'incarico. Trudeau rimase amico intimo di Alexander King e, secondo l'ex ambasciatore statunitense Thomas Enders, Trudeau si riferiva "spesso al Club of Rome pensando alla necessità di nuovi approcci politici e morali".La fama di Trudeau come rappresentante del Club of Rome era così grande che dopo la morte di Aurelio Peccei nel 1984, lo studioso di Rodi J. Gordon King rivelò che a Trudeau fu persino chiesto di diventare il sostituto di Peccei... un incarico che all'epoca rifiutò per motivi politici. [vedi The Limits to Influence: The Club of Rome and Canada 1968-1988 di Jason Churchill, Waterloo, Ontario, 2006, p.138.]

Appendice 1

Cecil Rhodes chiede la riconquista dell'America

Nel 1877, mentre esponeva il suo programma per la formazione di una società segreta per riconquistare la colonia britannica perduta d'America e la sottomissione delle razze "inferiori" (cioè non anglosassoni) sotto il controllo di un rinnovato impero britannico, Cecil Rhodes, scrisse le sue Confessioni di fede in cui si legge la seguente esplicita dichiarazione di intenti:

“Sostengo che siamo la razza più bella del mondo e che più è il mondo in cui abitiamo, meglio è per la razza umana. Immaginate solo quelle parti che sono attualmente abitate dai più spregevoli esemplari di esseri umani quale alterazione ci sarebbe se fossero portati sotto l'influenza anglosassone, guarda ancora l'occupazione extra che dà un nuovo paese aggiunto ai nostri domini. Ritengo che ogni acro aggiunto al nostro territorio significhi in futuro la nascita di un po' di più della razza inglese che altrimenti non sarebbe nata... Guardo nella storia e leggo la storia dei Gesuiti, vedo cosa sono stati in grado di fare in una cattiva causa e potrei dire sotto cattivi leader.

Perché non dovremmo formare una società segreta con un solo obiettivo: promuovere l'impero britannico e portare l'intero mondo incivile sotto il dominio britannico per il recupero degli Stati Uniti per fare della razza anglosassone un solo impero...

Conosciamo le dimensioni del mondo, conosciamo l'estensione totale. L'Africa è ancora pronta per noi, è nostro dovere prenderla. È nostro dovere cogliere ogni opportunità per acquisire più territorio e dovremmo tenere costantemente davanti ai nostri occhi questa idea che più territorio significa semplicemente più razza anglosassone, più della migliore razza più umana e onorevole che il mondo possiede. Per trasmettere un tale schema quale splendido aiuto sarebbe una società segreta una società non apertamente riconosciuta ma che lavorerebbe in segreto per un tale oggetto.

L'agenda di Rhodes si era manifestata alla sua morte nel 1902 con la creazione del Rhodes Scholarship Trust i cui amministratori includevano Lord Rothschild e Lord Alfred Milner. L'imperialista canadese George Parkin aveva persino lasciato il suo posto di preside dell'Upper Canada College di Toronto, per servire come primo capo dello Scholarship Trust dal 1902 al 1922. Sia Parkin che Milner hanno continuato a fare da mentore a un giovane Vincent Massey.

Appendice 2:

Lyndon LaRouche distrugge l'analisi dei sistemi

“Il giorno in cui il denaro esistente scompare, come nella Germania di Weimar 1923, ma questa volta più o meno in tutto il mondo, cosa fanno i contabili esistenti?

Se vogliamo riprenderci dagli effetti sociali della disintegrazione attualmente in corso degli attuali sistemi finanziari e monetari mondiali, saranno necessari metodi radicalmente nuovi di contabilità dei costi per le imprese private, come anche per i tipi di istituzioni governative e affini. Le tattiche precedentemente utilizzate, lineari, del “collegare i punti”, sia della contabilità finanziaria che dell'analisi dei sistemi, devono essere abbandonate e sostituite. È necessario adottare un nuovo standard per la contabilità dei costi, il bilancio, le tariffe, le politiche fiscali, le stime del reddito nazionale e le pratiche correlate.

La questione centrale di tutta la contabilità analitica competente è: cosa causa un aumento del valore fisico netto delle forze produttive del lavoro? Metti da parte per un momento i calcoli fatti in termini di prezzi nominali, cioè finanziari. Pensare esclusivamente in termini di contenuto fisico dei panieri di mercato di beni e servizi; misurare gli input, come costi (input) e come output, in termini fisici. Invece della pratica comune, di confrontare semplicemente i rapporti dei prezzi degli input e degli output nominali, cercare di definire i processi che determinano una successione di variazioni nei rapporti tra gli output fisici e gli input fisici. Come misurato in questi termini, quale aumento o diminuzione delle qualità specifiche della spesa per infrastrutture, produzione e distribuzione di prodotti, e di quali tipi di prodotti, non hanno alcun beneficio,

Risposte competenti a queste domande si trovano al di fuori del dominio di una contabilità dei costi basata sull'analisi finanziaria, e al di fuori della tirannia di quelle bufale pseudo-scientifiche recentemente popolari note come "analisi dei sistemi" del defunto John von Neumann e le "informazioni" statistiche teoria” del compianto professor Norbert Wiener. Nelle circostanze definite dall'attuale crisi, non possiamo più tollerare quelle pratiche scorrette, che sono state per troppo tempo standard generalmente accettati della pratica professionale e connessa”.

Scarica l'articolo completo The Becoming Death of Systems Analysis pubblicato nel numero del 31 marzo 2000 di Executive Intelligence review su www.larouchepub.com/lar/2000/lar_systems_analysis_2713.html

Inoltre, vedere il documento di LaRouche del 1981: Systems Analysis is White Collar Genocide disponibile anche su http://www.larouchepub.com